La hipótesis de la evolución dual (biológica y cultural) de la especie humana

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La hipótesis de la evolución dual (biológica y cultural) de la especie humana.

“Quiero que sea ingeniero” “Va a ser doctor” “Quiero que sea astronauta” “Va a ser arquitecto igual que ustedes”. Estas frases son bastante recurrentes cuando nuestros padres saltan de alegría al comunicarles que serán abuelos. Pero pretender que mi hija (con una madre cineasta y yo comunicador audiovisual) se va a dedicar al cine o la televisión, sólo por una posible herencia genética, sería ignorar toda la influencia cultural que pueda recibir durante su camino hasta llegar a esa importante decisión. (…)

La evolución cultural nos ha permitido desarrollar la tecnología necesaria para documentar y representar distintas realidades en distintos soportes audiovisuales. Algunos muy valiosos como el genero documental, que aporta a la nuevas generaciones una preciada información extra genética. Para nosotros los Audiovisuales, es muy importante analizar las grandes obras del pasado, para plantear las nuevas bases del futuro lenguaje audiovisual.

Finalmente, ¿Qué elegirá mi hija? ¡Que ansias!

Las hipótesis del ‘cerebro social’ (Dunbar y otros) y del ‘aprendizaje cultural’ (Tomasello).

La naturaleza de nuestro trabajo como Comunicadores Audiovisuales demanda altas horas de trabajo en equipo. Esto nos obliga a estrechar lazos con nuestros colegas, que  con estos, nos embarcamos por mucho tiempo en la aventura de rodajes y grabaciones de películas o teleseries que tienen un viaje emocional variado y sumamente cambiante.

No es un secreto que aquí en Chile nos encanta copiar modelos extranjeros de éxito. Y es así como en distintas productoras, agencias y canales de televisión se han implementado (al estilo Google) distintos espacios comunes para propiciar el dialogo, el debate, desarrollo de ideas y proyectos entre miembros de distintas áreas. En estos salones de juegos, cafeterías, livings, etc. nutrimos nuestra relación con nuestros pares con el fin de mejorar el entorno colaborativo. Tal como lo propusieron Leslie C. Aiello y Robin Dumbar, el lenguaje humano es el sustituto del acicalamiento de los primates, lo cual les sirve a estos últimos como una especie de pegamento social (…)

La argumentación de Gould sobre filogénesis y ontogénesis.

Filogenéticamente la mayoría de los seres humanos tenemos la capacidad de ver, escuchar y sentir. Nosotros los comunicadores audiovisuales y cineastas usamos esta programación biológica para evocar emociones a nuestros espectadores. ¿Pero que pasa cuando queremos apuntar a la mayor cantidad de publico posible? ¿Cómo logramos cautivar la mayor cantidad de personas si no todos tienen el mismo gusto o creencias? Es aquí donde entra la ontogénesis. No todas las personas se desarrollan culturalmente de la misma manera, no todos por ejemplo son consumidores de ciertos géneros cinematográficos como el terror o el suspenso. Cuando hacemos “focus group” nosotros podemos detectar la diversidad de gustos y razonamiento de nuestros futuros espectadores. (…)

Hipótesis sobre las cuatro dimensiones de la evolución humana (genética, epigenética, comportamental, simbólica): pensamiento Metafórico

Durante los 4 años en los que me he desempeñado como docente en el proceso de formación de futuros Comunicadores Audiovisuales, he podido contrastar las diferentes motivaciones con las cuales llegan los estudiantes a la carrera. Algunos motivados por vocación, otros por el mero gusto por la música, la fotografía, algunos por amor a la escritura y el guion. (…) El lenguaje audiovisual que le entregamos como gran herramienta a nuestros estudiantes es un buen ejemplo de un sistema simbólico de comunicación. Y como concluyen Eva Jablonka y Marion Lamb: “los procesos selectivos genéticos y culturales son importantes en la evolución humana, pero no pueden ser considerados de forma independiente de los procesos de construcción social en los niveles individuales o grupales que han sido reconocidos y recalcados por las ciencias sociales” (Jablonka, Lamp, 2013, p.368) todas estás dimensiones deben ser entendidas como partes importantes de un todo en el desarrollo humano.

La educación como un mecanismo evolutivo de significación bioantropológica.

Como dice Michael Tomasello “El aprendizaje social, en la forma de incremento estimular o local, juega un papel indispensable tanto en el desarrollo humano como en el desarrollo cognitivo de muchas especies sociales” (Tomasello, Kruger & Ratner, 1993) y hay que otorgar especial importancia al contexto social en el que se desenvuelva. Actualmente, atravesamos un situación país y mundial muy delicada e inestable, con una emergencia sanitaria y una crisis económica que nos hace replantear nuestro rol como comunicadores en los posibles escenarios futuros de nuestro planeta (…)