Tesis Cultural

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Poder Popular para la Educación Superior

Universidad Bolivariana de Venezuela

Misión Sucre- Sede Zulia

Aldea “El Progreso”

Programa de Formación de Grado

“Gestión Social de Desarrollo Local”

La Casa Cultural como Espacio para el Aprendizaje en la Comunidad Cerro Pelao.

Tutor Académico: Integrantes:

Licda. Bracho, Tibisay TSU. Moran, Evelyn

Soc. Bracho, Ronald C.I. 12.098.999

TSU. Segovia, Sofía

C.I. 3.906.199

Maracaibo, Julio de 2011

La Casa Cultural como Espacio para el Aprendizaje en la Comunidad Cerro Pelao.

INDICE GENERAL

Índice General…………………………………………………………………………III

Índice de Cuadros……………………………………………………………..……..IV

Capítulo I: Diagnostico Situacional.

Planteamiento del Problema

Situación Comunitaria.

Justificación.

Objetivo General

Objetivos Específicos

Variables.

Capitulo II: Marco Referencial.

Antecedentes

Bases Teóricas

Bases legales.

Capitulo III: Marco Metodológico

Aspecto Epistemológico de la Investigación.

Tipo de Investigación

Métodos

Población

Muestra

Técnicas e instrumentos de recolección de datos

Análisis de Resultados.

Bibliografía

III

INDICE DE CUADROS

Cuadro N.1 Casas Culturales del Municipio Maracaibo.

Cuadro N.2 Variables de la Investigación.

IV

CAPITULO I

DIAGNOSTICO SITUACIONAL

CAPITULO I

DIAGNOSTICO SITUACIONAL

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

Después del contacto entre amerindios, africanos occidentales y europeos el Nuevo Mundo no volvió ni volverá a ser lo que fue. De ser un espacio de negación, etnocidio y muerte en los primeros momentos del contacto paso luego, a ser el escenario de convivencia de lo que quedó de las poblaciones amerindias y de los africanos desplazados, así como también de los grupos de europeos que optaron por hacer suyas estas tierras. Entre ellos se generaron nuevos modos de interacción cultural, que hoy por hoy en el siglo XXI, los movimientos sociales alternativos latinoamericanos están dando las luchas legales a las políticas neoliberales para profundizar un proceso político cultural multiétnico y pluricultural.

En el caso particular de Venezuela este proceso de integración cultural y de reconocimiento de la identidad multiétnica y pluricultural se ha materializado con la Constitución Bolivariana de Venezuela (1999). En el preámbulo de la Constitución Bolivariana encontramos la perspectiva de la sociedad que estamos construyendo “Refundar la Republica para establecer una sociedad participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un estado de justicia, federal y descentralizado……….” Una concepción de ciudadanía multiétnica y pluricultural presenta un amplísimo y renovado proceso de redefinición, no sólo del sistema político, sino también de políticas económicas, sociales y culturales para que pueda engendrar un ordenamiento democrático de la sociedad como un todo.

Para profundizar esta nueva concepción el gobierno bolivariano del presidente Hugo Chávez Fría, crea el Ministerio del Poder Popular para la Cultura el 10 de Febrero de 2005 en decreto presidencial numero 3.464. Este nuevo ministerio se apoya en 8 plataformas culturales: Cine y Audiovisual, Política Editorial, Consejo Nacional de las Culturas Populares, Red de Biblioteca, Artes Escénicas y Musicales, Artes de la Imagen y Espacio y Misión Cultura. Este ministerio coordinará y promoverá las políticas culturales de la nación, restituye el status, el rango ministerial a la cultura y con esto elevar la inversión en el presupuesto público para poder garantizar el rol de la cultura como componente principal de la política de desarrollo.

La cultura y las políticas culturales son fundamentales para promover cambios sociales. “La cultura es un sistema de significación mediante el cual necesariamente se comunica, reproduce, experimenta y explora un orden social. La cultura se entiende de dos maneras: como modo de vida incluidos ideas, actitudes, lenguajes, prácticas, instituciones y estructuras de poder; y como una amplia variedad de practicas culturales: formas artísticas, textos, cánones, arquitectura, bienes producidos masivamente, etc.” (Kleymeyer, 1993).

En este sentido, la cultura no es una esfera sino una dimensión de todas las instituciones económicas, sociales y políticas. “La cultura es un conjunto de prácticas materiales que constituyen significados, valores y subjetividades. Estas argumentaciones mencionadas apuntan a la construcción de una cultura amplia y participativa; sin embargo, los escenarios y tendencias que han predominado en la agenda publica nacional venezolana en materia cultural constituyen una estructura informal de intereses muy distintos de la articulación orgánica que se requiere para avanzar hacia una recomposición del sector y del país” .(García Canclini, 1997).

La razón de esto entre muchos otros

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