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La realidad social de Marx, no muy lejana a la de nuestra actualidad.


Enviado por   •  23 de Agosto de 2016  •  Documentos de Investigación  •  1.416 Palabras (6 Páginas)  •  317 Visitas

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Profesor: Imelda Orozco.[pic 4]

Alumno: Mario Yoshimar Montes Rodriguez.

Licenciatura: trabajo social.

La realidad social de Marx, no muy lejana a la de nuestra actualidad.

En este ensayo abundare temas sobre Marx algunos de ellos son: Potencial Humano, Sociabilidad, Alienacion, Emancipacion, y algunas estructuras de la sociedad Capitalista, la elección de estos son para hacer un repaso de lo que no dejo Marx y asi poder realizar un análisis de la realidad y hacer la comparación del antes al presente, que desde mi punto de vista las situaciones de estas realidades en algunos casos siguen siendo los mismos a hace años.

El potencial humano.

En el pensamiento de marx se constituia sobre el potencial de los seres humanos(a lo que el le llamaba seres genéricos), creía que hasta que no les llegara su oportunidad histórica, las personas no empezarían a acercarse a lo que en ultima instancia podrían llegar a ser.la naturaleza de las sociedades anteriores el capitalismo había sido demasiado severo como para permitir que las personas se realizaran, ya que los individuos estaban tan ocupados intentndo conseguir comida, alojamiento y protección  que le era prácticamente imposible desarrollar sus capacidades superiores.Marx deseaba y esperaba que el comunismo proporcionaría un entorno apropiado en el que las personas pudieran comenzar a expresar su potencial.                                 (Ritzer., 2005)

Desde mi análisis de la realidad, creo que la situación de el potencial humano es algo que como sociedad debemos seguir apoyando para llegar al crecimiento y ser una sociedad mas con potencialidad para el futuro de todos, estoy realmente de acuerdo con Marx sobre que estamos tan ocupados en nuestras necesidades diarias, que olvidamos el potencial que tenemos esto depende quizás de nosotros mismos pero en ocasiones depende del mundo capitalista o de las personas que nos gobiernan, me doy cuenta de esta realidad al poner como ejemplo el deporte cuando en muchas ocasiones en nuestro país hay personas con la capacidad y sobre todo con el potencial de seguir creciendo, sin embargo no se apoya, o para aprovechar ese potencial tiene que ser de una familia estable económicamente para asi poder seguir luchando por su potencial, de esta manera concluyo.

Sociabilidad.

El potencial humano es la idea de que las personas son intrínsecamente sociales. Marx yEngels <> (1845-46/1970:51), Marx en muchos lugares de sus obras escribió:<> (1857-58/1964:84). Esto significa que todas las capacidades humanas no tienen sentido si se expresan aisladamente; deben estar relacionadas tanto con el mundo natural como con el social. (Ritzer., 2005)

En este apartado es muy importante para mi ya que me interesa mucho saber sobre las relaciones sociales, yo realmente tenia una idea diferente a las relaciones sociales pero con este apartado me doy cuenta de que tenemos que estar socializados con la sociedad ya que no sirve de nada tener esa potencialidad si no somos capaz de servir a o de dar a conocer ese potencial y dejarlo aislado.

Alienación.

Marx denominaba alienación a las distorsiones que provocaba en la naturaleza humana la domincacion del trabajador por pate de la <> del capitalista. Los trabajadores se ven obligados a vender a los capitalistas su fuerza de trabajo. Aunque los trabajadores usen las herramientas y actúen sobre la naturaleza, las interrelaciones naturales están rotas. La alienación consta de cuatro componentes básicos: el primero, en la sociedad capitalista, los trabajadores están alienados de su actividad productiva. Segundo, los trabjadores están alienados no solo respecto a sus actividades productivas, sino tambien del objeto de sus actividades el producto. Tercero en el capitalismo los trabajadores están alienados de sus compañeros de trabajo. Por ultimo los trabajadores están alienados de su propio potencial humano en la sociedad capitalista. “La alienación se opone a lo que las personas pueden potencialmente ser” (Barbalet, 1983:53).

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