Los “cuicos” del St. Patrick

A modo de introducción tenemos que el ejército chileno fue creado en 1603, es decir, antes de la formación de la nación Chile. A partir de esto esta versión propone al ejército y a la clase militar como un ente formador y, es mas, como la única institución capaz de entregar valores y establecer el orden en la sociedad. Sabiendo esto se puede decir que esta visión está muy presente en la película desde el golpe en adelante, ya que en este se derroca al enemigo, que en este caso es interno, argumentando la insostenible situación y prometiendo un futuro mejor, es decir, proponiendo al ejército como los únicos que pueden sacar al país adelante. En lo que a entrega de valores respecta, se puede decir que ellos también creían que eran los únicos que podían hacerlo, por cuánto se apoderaron de las direcciones de los colegios, lo que se puede apreciar en la película.

La segunda versión en el texto corresponde a la Psico-Social, en la que se expone al chileno como un sujeto de carácter cambiante frente a distintas situaciones y también se proponen 2 tipos de carácter para el chileno: el roto y el huaso.

Estos rasgos son perfectamente apreciables en la película. El carácter cambiante del chileno se puede ver, por ejemplo, en como vivía la gente del campamento antes y después del golpe, en donde se muestra un cambio rotundo en la personalidad y en la manera de tomar las cosas; al contrario, el cambio que se produce en las familias del colegio es casi imperceptible en lo que a predisposición hacia las cosas respecta. También se pueden apreciar claramente los 2 caracteres propuestos: el roto queda mejor representado por el pueblo, o sea, por la gente de la población que demuestra la voluntad de ser y no dejarse someter, posición que adoptan hasta que la muerte se los impide; y el huaso se aprecia en la clase alta mostrada en la película con su espíritu apagado y gris según lo que plantea Godoy (161). Otro rasgo que también se puede apreciar, pero en menor medida, es el del deseo de bienestar hacia el otro, en donde se puede hacer una analogía con la solidaridad que mostraron algunas familias del colegio al aceptar a los niños de escasos recursos.

La versión empresarial-postmoderna es mas compleja de emparentarla con la historia de la película, ya que es una visión dirigida a la década de los `90s en adelante, sin embargo, vale la pena decir que el espíritu emprendedor, el del Chile ganador, y el del empresario innovador y triunfador ya se puede apreciar en la postura que tenían loas militares en relación al plan país, queriendo sacar a Chile adelante con políticas neoliberales en lo que a economía se refiere.

La cultura popular es la que mas da para hablar, por cuanto es la que mas se muestra en la historia. Características que se pueden ver son, por ejemplo, la capacidad para ingeniárselas y así poder salir adelante con lo que tienen, lo

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