Masas Sociales

Interacción de las masas.

Interacción de las masas: Las masas además se componen de personas que no se conocen, especialmente separadas unas de otras, con escasas o ninguna posibilidad de interactuar careciendo estas de tradiciones, reglas de comportamiento y estructura organizativa. El papel de la comunicación mediática, se puede entender como una manera de interpretar lo que simboliza la vida social, los procesos de intercambio de información, así como la nueva forma de relacionarse entre los individuos. Es muy común que cuando somos receptores de un mensaje, nos enfoquemos en el medio que lo transmite y en el contenido de este, olvidando así, el contexto y la estructura social que da origen al mensaje. A la comunicación dentro de la sociedad, la debemos entender como una acción. La vida social se forma por sujetos que tienen propósitos y metas, que actúan dentro de sus particulares circunstancias, para lograr sus objetivos, estas circunstancias son sus contextos, sus “campos de interacción". Dentro de estos campos, los individuos tienen diferentes posiciones, esto a partir del concepto de “poder”.

La cultura de las masas.

La cultura de masas consigue fabricar a gran escala, con técnicas y procedimientos industriales ideas, sueños e ilusiones, estilos personales, y hasta una vida privada en gran parte producto de una técnica, subordinada a una rentabilidad, y a la tensión permanente entre la creatividad y la estandarización; apta para poder ser asimilada por el ciudadano de clase media. La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez más elaborados. La ciencia y el conocimiento se ponen al servicio de la producción de unos valores y símbolos estereotipados. Los tres pilares fundamentales de esta cultura son: una cultura comercial, una sociedad de consumo y una institución publicitaria.

- Características del comportamiento de masas.

Masa fue definida por el sociólogo francés Gustave Le Bon como "Una agrupación humana con los rasgos de pérdida de control racional, mayor sugestionabilidad, contagio emocional, imitación, sentimiento de omnipotencia y anonimato para el individuo". Asimismo, entiende el concepto de "Alma de masa" como un espíritu colectivo, distinto al de cada uno de los individuos componentes de este fenómeno.

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