Pia ciencias sociales 2

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Actividad: PIA                                 Grupo: 421

Materias:

Ingles, Orientación, Ciencias Sociales, Filosofía y Cultura Física

INDICE:

ABSTRAC…………………………………… 3

INTRODUCCION……………………………4

FILOSOFIA………………………………….5 Y 6

CIENCIAS SOCIALES…………………….7

ORIENTACION…………………………….8

CULTURA FISICA…………………………9 Y 10

CONCLUSIONES………………………….11

BIBLIOGRAFIAS……………………………12

Abstract

How to strengthen democratic values ​​in our society

The fundamental objective of this article is to analyze the importance of values education with an eye to strengthening democracy through citizen training. This leads to a series of basic elements for the social con-struction of citizens that will foster the change really needed by societies. The methodology is of a qualitative nature and includes documentary review utilizing the necessary theoretical referents. Results indicate that values education occupies a privileged place in training citizens to be transforming beings who guarantee demo-critic processes.

Education in values ​​constitutes the fundamental pillar, in the social and power structure of society, and therefore in the citizen formation, as an axis of the strengthening of the democratic system of the nation. The current global crisis through which it is being trafficked makes the function and strategy of education in educational centers rethink as an engine of change in the behavior, behavior and thinking of the citizen.

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INTRODUCCION

El presente artículo tiene como objetivo fundamental analizar la importancia de la educación en valores, con mira al fortalecimiento de la democracia, a través de la formación ciudadana, la cual conlleva una serie de elementos fundamentales en la construcción social de los ciudadanos que propician el cambio que realmente necesitan las sociedades. La metodología utilizada en la investigación es de carácter cualitativo y de revisión documental utilizando los referentes teóricos necesarios. Se tiene como resultado que la educación en valores ocupa un lugar privilegiado en la formación de los ciudadanos como entes transformadores y garantes de los procesos democráticos.

Los valores democráticos son características y cualidades que dirigen a nuestra sociedad para lograr que el proceso democrático se consolide y sea exitoso. La educación en valores constituye el pilar fundamental, en la estructura social y de poder de la sociedad, y por ende en la formación ciudadana, como eje del fortalecimiento del sistema democrático de la nación.

El objetivo de este trabajo es hablar sobre cómo se podría restablecer los valores democráticos en distintos ámbitos de estudio que son: filosofía, orientación, educación física, que se han estado perdiendo con el paso de los años, en estos ámbitos son unas de las materias donde se supone que se debe practicar más los valores. Ero como anteriormente fue dicho se han estado perdiendo estos valores se han dejado de practicar, y por esto vernos cuál es la importancia y como fortalecer estos valores.

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FILOSOFIA

La construcción de la democracia es una tarea compartida. La auténtica democracia es una democracia participativa por lo tanto, es el único sistema político que no puede imponerse. Sin duda el saber ejercer nuestros derechos y obligaciones siempre será de vital importancia para las decisiones de la comunidad y el país, aunado a esto como ciudadanos debemos tomar en cuenta ciertos valores para la participación consciente, tales valores son: libertad, pues nadie puede influir en nuestras decisiones y formas de pensar; soberanía siendo la facultad de mando, poder y control que posee una persona o entidad sobre un sistema de gobierno, territorio o una población; igualdad, teniendo en cuenta que el sexto, la edad, alguna discapacidad física, nuestra religión o formas de pensar no nos hacen diferentes a los demás; legalidad, realizando nuestras acciones conforme a lo que marca la ley; responsabilidad, sabiendo que nadie más que nosotros somos culpables de nuestros actos. La mayor parte de los autores que abordan el problema desde la perspectiva de la comunicación han considerado el llamado «problema del otro». Destaca entre estos estudiosos el filósofo Martin Buber (1878-1965), quien en su obra Vida dialógica afirma que el sentido fundamental de la existencia humana debe remitirse al principio dialógico, es decir, «a la capacidad de estar en relación total con la naturaleza, con otros hombres y con las entidades espirituales». Para Beber, el diálogo es una «comunicación existencial entre yo y tú». Distingue dos tipos de diálogo: el falso y el verdadero. El primero puede ser llamado monólogo y significa que los hombres creen que se comunican mutuamente cuando lo único que hacen, en realidad, es alejarse unos de otros. En contraposición al monólogo, el diálogo verdadero sería aquel en el que se establece una «relación viva» entre las personas

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