Principios Naturales Del Derecho Natural

PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO NATURAL PARA HUGO GROCIO

El Derecho Natural es el conjunto de principios o criterios normativos de cooperación y libertad social, fundamentados en el ser mismo del hombre; a la vez personal y comunitario, que son indispensables para impulsar equilibradamente el desarrollo de las personas y de los grupos humanos. También se dice que es la parte del ordenamiento jurídico compuesta por principios originados en la razón y la regulación de las inclinaciones y cuyo objetivo es organizar la convivencia humana. Busca en esencia los fines temporales del hombre pues, dada su naturaleza social se desprende la necesidad de la existencia de las normas que regulan las relaciones entre las personas. Su diferencia con la moral es de fondo, pues mientras la primera orienta las acciones hacia el perfeccionamiento del individuo, el Derecho busca el bien común, la justicia social y la convivencia pacífica. En el mismo orden de ideas; es propio saber también que el Derecho Natural se basa en la idea fundamental de la existencia de un derecho anterior a la norma jurídica positiva, y al cual le otorga fundamento, pues posee una jerarquía o rango superior a ella, de modo que cualquier normativa humana que fuera contraria al precepto de derecho natural, sería jurídicamente inválida

LA OBRA DE HUGO GROCIO.

En el pensamiento filosófico de Hugo Grocio, representante de la Escuela del Derecho Natural Moderno, encontramos una combinación del elemento voluntarista como fuente del derecho, y del elemento racionalista como vía de determinación y conocimiento de sus preceptos. Apela a la razón, que es común a todos los hombres. Por lo tanto, él concibe dos grandes clases de derecho: el derecho natural y el derecho voluntario. Este último tiene su origen en la voluntad y se divide en derecho voluntario divino, que es derecho porque Dios así lo quiere, y en derecho voluntario humano, que a su vez lo clasifica en derecho civil y derecho de gentes.

Otros planteamientos de su obra filosófica, las realiza en su obra “De iure belli ac pacis” (del derecho de la paz y de la guerra), que es un tratado de derecho de gentes o más modernamente de derecho internacional. Aquí Grocio distingue tres formas de derecho: derecho de gentes, derecho civil, y derecho natural. Tratándose de este último, señala sus principales características. En primer lugar, separa definitivamente el derecho natural de la religión. Así reconoce como fuentes del derecho natural, la naturaleza humana y Dios, pero siempre dándole prioridad a la naturaleza humana.

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GROCIO separó netamente al derecho de su fundamento religioso y moral. Quiso dar una fundamentación científica y filosófica a las relaciones jurídicas que debían mantener los distintos Estados, la que expuso en su libro “De iure bellis et pace”. En ella sostiene la existencia de un derecho natural fundado en la naturaleza social del hombre. Para él el hombre es social por naturaleza, por lo que las normas de convivencia que hay en la sociedad son naturales, e inherentes al ser humano, y constituyen objeto de derecho positivo.

PRINCIPIOS DEL DERECHO NATURAL

Los principios del Derecho Natural se clasifican en dos grupos: primarios y secundarios.

A. Primarios

Se encargan de sentar los fundamentos de la organización social.

Se fundamentan en la inclinación natural al Bien, la obediencia razonable al instinto, la naturaleza sociable del hombre y la tendencia a Dios.

Las condiciones de estos principios son: Universalidad. Son vigentes para todos los individuos en todo tiempo y lugar. Cognoscibilidad. Evidente a todas las personas a través de la razón. Entre ellos se encuentran:

-Respeto a la vida

-Respeto Mutuo

-Defensa del bien común

-Mantenimiento del orden y la paz ciudadana

B. Secundarios

Se desprenden de los primeros mediante razonamientos lógicos y se ocupan de materias de tipo contingente o variable. De ellos derivan elementos tan importantes como la responsabilidad, el proceso y la organización de la justicia.

Algunos de dichos principios son:

-Reconocimiento a los derechos de los demás

-Asunción de las consecuencias de los actos propios

-No ser juez y parte del mismo proceso -

No juzgar a nadie sin oírlo

RELACION DEL DERECHO NATURAL CON EL DERECHO POSITIVO

1-El Derecho Natural como fundamento del Derecho Positivo:

El Derecho Natural es el verdadero fundamento del Derecho Positivo, porque su fuerza está en que se refiere al núcleo de verdades de justicia indispensables para una vida social digna y humana. El Derecho Natural traza las condiciones básicas de una existencia humana digna; pero necesita para ello inspirar las normas del Derecho Positivo que son las que, en definitiva, establecen el ordenamiento jurídico eficaz. También puede decirse que el Derecho Natural no solo es fundamento del Derecho Positivo sino que, además ayuda a comprender mejor el ordenamiento jurídico Positivo y la sociedad histórica en la que los individuos y grupos humanos buscan las mejores condiciones posibles para su vida

2-. Normatividad y sanción indirectas del Derecho Natural

El Derecho Natural se sitúa como punto de intersección entre la realidad ética

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