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Individuo y Sociedad

La Psicología Social Comunitaria en América Latina ¿Consolidación o Crisis?

Desde mi perspectiva, creo que ninguna ciencia está realmente consolidada, básicamente siempre se encontrarán en crisis y podría tomar esto como un referente que le permite equilibrio, pues el conocimiento solo resulta ser una constante en el tiempo, que está sujeta a la interpretación de quien la aprecia, y no solo eso, también depende del ángulo, la postura, el origen de la inquietud, refiriéndome a ello  como todos los factores sociocognitivos que intervienen en la conceptualización de las cosas.

Sin embargo, retomando las conjeturas del texto sobre las aproximaciones teóricas y prácticas que hace acerca de la Psicología Social Comunitaria, creo que parte del momento que atraviesa es un elemento clave en su quehacer, cuestionarse sobre al viabilidad de la aplicación de teorías sobre sectores específicos, lleva no solo a cuestionar lo que hace, también a quien y para quien lo hace.

¿Crisis? Si, si se intentan hacerla encajar en el ámbito de las ciencias exactas o desde el paradigma Cuantitativo, que permiten tácitamente entender la realidad desde la anormalidad o normalidad,  encasillando elementos que solo obedecen a su natural característica de ser diferentes (Variedad) , estableciendo reglas o leyes discriminativas, estipulando que vale más una teoría bien estructurada que un beneficio no materializable, que trasciende modelos económicos, en busca de humanidad para el ser humano.

¿Consolidación? Sí, porque permite a través de la aplicación práctica y teóricas identificar  las fisuras y la forma de remediarlas desde dentro, forjando así una base resistente mediante el establecimiento de  las reglas y lineamientos de investigación a seguir, desde la apertura al cambio, a la adaptación y la conciencia que un investigador lleva consigo la placa “Agente de cambio”.

La PSC ofrece en tanto, un modelo metodológico diferente, una forma estratégica de lograr cambios y beneficiar a mas personas por medio de la conciencia, del trabajo, ideales, cultura y modos de vida propios, genuinos y con una influencia que debería traspasar las barreras de la comunidad, claro está que como ideal es fantástico, pero como realidad es sublime, y estas cosas no son aparentes a simple vista.

La ciencia no debería de limitarse solo a producir nuevas forma de pensar en los datos ya existentes, seria idóneo pudiera enfocarse en descubrir nuevas aplicaciones y creaciones a partir de la aplicación, dando así apertura a un conocimiento incluyente, no clasista ni mucho menos ubicarlo en una concepción utópica.

Esto incluye al investigador, quien es el filtro e instrumento donde reposa y por el cual se suministra el conocimiento, es la base del crecimiento, mejora y concientización sobre los fenómenos que rodean a las personas, quien hace uso o desuso según su razonamiento sobre la verdad o realidad que arropa a la humanidad, sin mejores seres humanos, no habrán realmente avances científicos, sociales y demás, pues ellos son la célula, el génesis y Apocalipsis de cualquier cambio, para beneficio o daño, de algunos o de otros.

La ciencia tiene un fin, tiene prioridades sentadas sobre un objetivo construido, delimitado y resguardado por un discurso propio, cuyas cosas que sean puesta debajo de ese lente serán examinadas, tal vez desechadas o aceptadas según sea la aportación hacia su fin; Paulo Freire aceradamente exponía las relaciones de poder y su estrecho vínculo con la ciencia, como esta suele ser dosificada, e incuestionada, hasta el punto de asumirla como una verdad que se incrusta en lo más profundo del ser, en ocasiones bloquea sus aspiraciones o los lleva a acostumbrarse a la mancha en la pared, las cosas así son porque así deben de ser.

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