RESUMEN CADENAS Y DE HOMBRES ROBERTH LINHART

Reporte del libro “De cadenas y de hombres” de Robert Linhart

En resumen la obra nos relata las experiencias de un militante de la izquierda en Francia; quien está convencido del papel histórico y revolucionario del proletariado, y él como intelectual siente la necesidad de cumplir su papel como vanguardia para organizar y preparar a la clase obrera, esta vez al interior de la fábrica de Citroën, para ello se hace pasar como un trabajador mas (establecimiento).

Ser parte de los trabajadores productivos, ver cara a cara a la Gran Cadena, sentir la explotación, sufrir el ritmo impuesto por el trabajo fragmentado y la constante vigilancia (panóptico) de los capataces, ingenieros, jefes, etc., le hacen entender de forma concreta lo que hasta ese momento solo eran conceptos de una teoría.

Sobre el panóptico puedo decir, que el proletario es visto, observado, calificado, apresurado, ante lo cual está expuesto y vulnerable; lo vigila su compañero de al lado, la cadena expone sus fallas (hundirse), el capataz lo apresura y el ingeniero piensa como lograr que haga más en menos tiempo, para ello lo analiza, lo mide, planea su nuevo puesto, su nuevo movimiento, solo es un estorbo mientras no esté en su tarea ideal; mientras el trabajador esta alienado, concentrado en su trabajo, en sus dolores, en el calor, en los olores, en los impuestos, la renta, los minutos que faltan para largarse de ahí, mil y un cosas diferentes; pero desea adormecer su cuerpo, queriendo desprender su espíritu, anhelando inconscientemente la muerte, y eso es impresionante ya que se supone que trabaja para vivir, trabaja para encontrarse con los medios de vida, pero lo que se interpone entre su hambre y la comida es la lógica del capital y su insaciable sed de plusvalía.

Concluyo diciendo que el hombre que es tratado solo como fuerza de trabajo esta desperdiciado, ya que el potencial de cualquiera es muy superior para estar encadenado a tareas monótonas; la posibilidad de realizar todo ese potencial está determinado por la existencia y la consecuente pertenencia a alguna de las clases sociales

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