Referencias los bienes terrenales del hombre

Resumen

Leo Huberman presenta en el libro los bienes terrenales del hombre, cómo el mundo se ha dado a la tarea de evolucionar hasta nuestros días por la necesidad de una sociedad cada día más amplia y con mayores requerimientos. Comienza hablando acerca de el feudalismo, en la antigua edad media, donde existen primordialmente dos clases sociales, la primera empoderada y la segunda oprimida. Luego se tiene el paso al desarrollo del dinero y lo que este trae consigo, una nueva clase social con poder y continúa con el capitalismo una época más actual.

Palabras clave: Feudalismo, capitalismo, poder, opresión, proacción, reacción, empoderamiento, capitalismo, ricos, pobres.

El empoderamiento una brecha entre ricos y pobres

La época feudal caracterizada por el poder representado en las tierras que se poseía, dos clases sociales importantes subdivididas y una clase trabajadora.  El señor, expresa (Huberman, 1936) en su obra, otorgaba protección a sus siervos y también permite que familias no fueran separadas al momento de ser vendidos, dando paso así a tener un mayor agradecimiento con su señor por parte de sus siervos. Ya de por sí el siervo se contrae de desarrollar habilidades para sí mismo, pero se encuentra conforme con mejorar su situación de posible hambruna para su familia; que es el más importante aún en épocas actuales. Más hay otras estratificaciones de personas más favorecidas en esta clase social de servidumbre; las cuales no se comportan de la misma manera, obteniendo mejor provecho de sus habilidades.

Explica igualmente (Scott, 2000), acerca de los tipos de discursos entre personas de un mismo grupo (entre dominados) y entre personas pertenecientes a grupos antagónicos. El autor apunta que las nociones de dignidad y de autonomía intervienen directamente para comprender las complejas interrelaciones sociales en el marco de una diferenciación estratificada. La dignidad humana es la que se ve afectada en caso de una situación de servidumbre, en la cual el amo tiene el poder de vida y muerte sobre su esclavo.

Adentrándose en el desarrollo del dinero se evidencia que hay una gran expansión en el comercio y surge otra clase social que permanece fuera del burgo, que se empodera hasta desarrollar ciudades organizadas. En sus leyes se permite el préstamo de dinero e intereses, antes prohibido por la iglesia. Ésta forma ahora permite pensar en otra fuente de riqueza que ya no es la tierra. Éste poder modifica ámbitos políticos, familiares, religiosos y sociales.  Dirá (Rogers, s.f.) que los seres humanos poseemos, con sólo recibir la oportunidad, una enorme capacidad para usar el poder personal de manera correcta y benéfica. "Dentro de sí mismo, el individuo cuenta con vastos recursos para entenderse, para modificar el concepto de sí mismo, así como sus actitudes y la dirección de su conducta".

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