Reporte de lectura 1: “El surgimiento de los estudios culturales y la crisis de las humanidades”

Reporte de lectura 1: “El surgimiento de los estudios culturales y la crisis de  las humanidades”

En el texto El surgimiento de los estudios culturales y la crisis de las humanidades de  Hall, el autor nos habla sobre la situación social, política e incluso institucional con la al inicio la conformación de los estudios culturales, siendo esta la respuesta a una crisis en las humanidades que de acuerdo con Hall ya no se lograba una explicación sobre la naturaleza del cambio social y cultural que afectó a Gran Bretaña durante los años 50, etapa en la cual hubo un declive en la cultura tradicional debido al surgimiento de la sociedad de consumo y de masas que debilitaron la estratificación social anterior, lo cual significó para el Reino Unido un ingreso tardío al “mundo moderno”.

       Así mismo nos dice que los estudios culturales surgieron con el fin de explicar estas transformaciones de las humanidades, ya que todavía se encuentra arraigadas en el proyecto Arnoldiano, del cual no pudieron dar cuenta por su interés en sostener la idea de una cultura nacional elitista; por lo que herederos de esta tradición (llamados así por el autor) por medio del trabajo de Leavis es como los fundadores de los estudios culturales trataron de ubicar a la cultura en el centro de la vida social con el fin de desenmascarar los supuestos ideológicos de las humanidades “conservadoras” y así mismo denunciar su complicidad con la conformación de una cultura nacional basada en la exclusión: “Nuestra intención fue la de debatir los problemas de lo que Gramsci llamó ‘lo popular nacional’: cómo se constituía, cómo se estaba transformando, qué importancia tenía en el juego y la negociación de prácticas hegemónicas”. (pp: 23-24)

       Por otro lado el autor hace una relación entre  el momento de su aparición con el Thatcherismo; el cual es una postura ideológica que interpreta como síntoma de una crisis de la identidad y cultura nacional, la erosión de la Gran Bretaña como estado-nación y la palpable presencia e influencia de grupos sociales marginales que exigen la pluralización de la sociedad inglesa; con el fin de ejemplificar de qué manera provienen de los estudios culturales, por lo que se cuestiona…

¿Qué papel juegan las humanidades en este contexto post-hegemónico? Para lo cual argumenta que se empeñan en defender un proyecto viejo al convertirse en refugio de una identidad y cultura nacionales moribundas, aferradas a la idea de que existe una comunidad nacional homogénea ya que éstas se han transformado en una tecnología social por lo que los estudios culturales se dedican a estudiar este tipo de coyuntura histórica no sólo para entenderla sino para elaborar estrategias de supervivencia y resistencia para quienes han sido excluidos de la cultura nacional por motivos económicos, políticos y culturales.

Reporte de lectura 2: “Estudios culturales: dos paradigmas.”

En el segundo texto de Hall, este nos explica cómo el culturalismo y el estructuralismo  son fundamentales para la formación de los estudios culturales, por lo que inicialmente nos hace una descripción de los textos abordados dentro de los estudios culturales, entre ellos: The Uses of Literacy de Richard Hoggart, las obras de Raymond Williams Culture and Society y The Long Revolution y el trabajo del historiador E.P. Thompson quien manifiestan una ruptura con sus tradiciones de pensamiento. Cabe mencionar que la obra de estos pensadores converge en la preocupación por la “cultura”, el cual nos menciona que es un concepto complejo y escurridizo.

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