Respuestas RODO ORT.

Tema 1

1)  las corrientes filosoficas principales de la modernidad son la filosofia positivista y la filosofia idealista. Estas derivan en dos corrientes cientificas, la filosofia positivista en empirismo y la filosofia idealista en  materialismo. El empirismo se basa en el metodo empirico, en lo observable y asi se llega a una base empirica fuerte y solida para luego obtener una teoria. El materialismo se basa en el metodo interpretativo, en el cual se cree que las observaciones no son suficientes por lo que primero se realiza una teoria y luego la base empirica. El primer ejemplo que se encuentra se da en la rama de psicologia: - la rama asociada al empirismo es la de la psicologia conductista, estos se basan en los hechos observables, lo que serian las conductas, estas dependen del ambito que los rodea. Estos hechos forman una BE y de ahi se da cuenta de como es la persona.  - la rama asociada al materialismo es la del psicoanalisis, su objeto de estudio es el inconciente, lo que le pasa a la persona en su interior es el porque de sus actitudes. El segundo ejemplo es en la rama de la economia: - el liberalismo ejemplo del empirismo, afirma que todos llegan al mercado en iguales condiciones y que las desigualdades comienzan a producirse mediante la oferta y la demanda ya que unos ganan mas que otros. Es asi como el estado no interviene y el mercado regula la economia.  - el marxismo ejemplo del materialismo, afirma que al llegar el capitalismo, algunos llegan ya con las herramientas para la produccion y otros no. Estas ultimas ofrecen su mano de obra a cambio de un salario. Es asi que marx crea la teoria de la expansión. 

2)    el criterio de verdad objetivo: se da cuando el empirismo y el materialismo creen tener la verdad absoluta y se basan en ella intentando siempre desnudar los problemas del otro. Asi es como se produce el relativismo absoluto y mediante el antopologo levy strauss se llega a un criterio de verdad subjetivo: refrutando la idea de la antropologia anterior de que la cultura occidental es mas avanzada que las demas y estas van en transicion a ella, propone observar a las demas culturas con los propios ojos de las mismas y no con ojos “occidentales”. Es asi que propone una mirada relativa y subjetiva: hay tantas verdades como personas en el mundo. Esto lleva a una crisis total ya que se rige mediante métodos empíricos y no interpretativos. Sin embargo esta logra llegar a un criterio de verdad inter-subjetivo: instancia intermediaria entre objetivo y subjetivo. Idea de que hay varias explicaciones para un mismo fenómeno (por ejemplo el caso de Newton y Elstein). Es un discurso científico flexible ya que supone la coexistencia de diferentes teorías que pueden explicar un mismo fenómeno. El campo científico se divide en dos: las ciencias naturales en las cuales se llega a una objetividad relativa y las ciencias sociales se llega a una relatividad relativa.

3)  Es la idea que asgura que algo es verdadero o falso según la óptica de cada persona. Estos hechos son vistos de diferente modo dependiendo si sos hombre, mujer o negro. Sokal esta en contra del relativismo aunque si esta de acuerdo con que la ciencia no es absoluta, hay cierta relatividad pero no es absoluta. El relativismo tiene un limite, cada uno piensa distinto pero hay cosas que se prueban y que no son discutibles.

Tema 2

1)  de la filosofía positivista deriva el empirismo, ciencia que se basa en hechos, utilizando el método empírico (observación-generalizacion- base empírica- teoría) primero la base empírica y después se formula la teoría. De la filosofía idealista deriva el materialismo, basado en el método interpretativo en el cual no alcanzan los hechos para saber la verdad, primero se formula la teoría y luego se forma la base empírica. el criterio de verdad objetivo: se da cuando el empirismo y el materialismo creen tener la verdad absoluta y se basan en ella intentando siempre desnudar los problemas del otro. Asi es como se produce el relativismo absoluto y mediante el antopologo levy strauss se llega a un criterio de verdad subjetivo: refrutando la idea de la antropologia anterior de que la cultura occidental es mas avanzada que las demas y estas van en transicion a ella, propone observar a las demas culturas con los propios ojos de las mismas y no con ojos “occidentales”. Es asi que propone una mirada relativa y subjetiva: hay tantas verdades como personas en el mundo. Esto lleva a una crisis total ya que se rige mediante métodos empíricos y no interpretativos. Sin embargo esta logra llegar a un criterio de verdad inter-subjetivo: instancia intermediaria entre objetivo y subjetivo. Idea de que hay varias explicaciones para un mismo fenómeno (por ejemplo el caso de Newton y Elstein). Es un discurso científico flexible ya que supone la coexistencia de diferentes teorías que pueden explicar un mismo fenómeno. El campo científico se divide en dos: las ciencias naturales en las cuales se llega a una objetividad relativa y las ciencias sociales se llega a una relatividad relativa.ç

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