SEMIOTICA DE LA COMUNICACIÓN

SEMIOTICA DE LA COMUNICACIÓN

2.Lee el “Proemio” del libro Signo, de Umberto Eco (Barcelona, Labor, 1988 [1973]).

http://www.box.net/shared/nimm75x40k (págs. 3-9) y contesta a las siguientes preguntas:

a. ¿Con qué dos grandes categorías de signos se encuentra el señor Sigma (unos cuando está en la ciudad y otros cuando está en el campo)?  

b. ¿Por qué Umberto Eco sostiene que tanto unos como otros son convencionales?  

c. ¿A qué decisiones “ideológicas” (pero formalizables semióticamente) debe enfrentarse el Sr. Sigma tras oír el diagnóstico del médico?

a.  Umberto Eco sitúa a el señor sigma en una historia donde este se enfrenta a varios signos divididos  en dos grandes categorías: Naturales y Artificiales.  

En primer lugar identificamos los  signos naturales los cuales los podemos encontrar tanto cuando el señor sigma se encuentra en la Ciudad como en el campo, y  a su vez estos se dividen en dos tipos : los expresivos y los inorgánicos. El ejemplo que encontramos  del tipo natural expresivo  es el dolor de barriga del señor sigma, ya que este es humano pero no voluntario. Mientras que del tipo Natural inorgánico los encontramos cuando este se encuentra en el campo identificados como síntomas (musgo en una parte del árbol, dirección del norte) indicios(nubes, tiempo que hace) y Huellas( huella en el suelo, un animal ha pasado por ahí).

Por otra parte sigma también se encuentra ante signos Artificiales representados durante su experiencia en la Ciudad, estos pueden ser específicos (señal particular que indica un bar) y no específicos .

b.  Umberto Eco sostiene que las personas nos encontramos ante un mundo de signos porque vivimos en Sociedad , esta Sociedad lo que pretende es como el dice,  dar nombre a unos estímulos imprecisos , coses que percibimos con el fin de culturizar es decir , “, encuadra lo que era un fenómeno natural en unas rúbricas precisas y «codificadas»”. Esto nos quiere decir que tanto todos los signos que percibimos  en la Ciudad como en el campo una vez la Sociedad los ha clasificado y les ha puesto nombre con el fin de identificarlos haciendo que estos adquieran un significado , son convencionales, puesto que un grupo de personas ( sociedades) ha elaborado este proceso poniéndose de acuerdo y fijando esta identificación.

c.  Una vez dado el diagnostico del medico, sigma debe enfrentarse a diversas decisiones ideológicas.  El signo que se le presenta  no es una entidad física, por lo tanto lo que debe tener en cuenta es la correlación que existe entre el diagnostico que se le presenta con los síntomas que presenta. Además se encuentra ante una situación en la que el signo no es una identidad fija si  no independientes que se han relacionado es decir los síntomas con el diagnostico. Además estos signos cumplen funciones semióticas asociadas en función de un plano de virtud de un código , en el plano de la expresión en forma de diagnostico  y en plano del contenido  en el que se encuentran los síntomas.  A partir de esta información Sigma deberá tomar la decisión de hacer caso al los códigos convencionales que presenta el diagnostico y descifrarlos para seguir el tratamiento adecuado , o ignorar estos signos que su cuerpo le presenta y el medico le ha codificado para curarlos.

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