Sentido de familia
Enviado por 654321sara • 28 de Junio de 2012 • Trabajo • 5.783 Palabras (24 Páginas) • 653 Visitas
Familia
Conjunto de personas libres reunidas bajo la potestad del paterfamilias. Esas personas son los descendientes inmediatos y mediatos, la esposa y las nueras en el caso de que hayan contraído matrimonio cum manu (Ulpiano).
Sentido de familia.
El primero.- es el sentido propio en donde familia o domus es la reunión de personas colocadas bajo la autoridad o la manus de un jefe único. La familia está compuesta por el Pater familias (el jefe), los descendientes que están sometidos a su autoridad paternal y la mujer in manu que está en una condición análoga a la de una hija (loco filiae).
El rango dominante es patriarcal: la soberanía del padre o del abuelo paterno, dueño absoluto de las personas colocadas bajo su autoridad; arregla a su manera la composición de la familia, ya que puede:
1.- excluir a sus descendientes por la emancipación.
2.- por la adopción.
3.- hacer ingresar algún extranjero.
Su poder se extiende hasta las cosas, todas sus adquisiciones y las de los miembros de la familia se concentran en un patrimonio único, en donde sólo el pater familia ejerce los derechos de propietario.
El pater familias cumple como sacerdote de dioses domésticos, las ceremonias de culto privado que tienen por objeto asegurar a la familia la protección de los ascendientes difuntos (la madre no juega ningún papel).
El segundo.- El pater familias y las personas colocadas bajo su autoridad paternal o su manus están unidos entre ellos por el parentesco civil llamado agnatio, esta ligadura subsiste a la muerte del jefe, lo mismo entre sus hijos que hechos sui iuris, después de muerto el padre son jefes a su vez de nuevas familias, o domus.
PARENTESCO.
Esta division de las personas desde un punto de vista familiar esta intimamente ligada con la idea de que los romanos tuvieron del parentesco; se decir, los lazos que unen a los distintos miembros de una familia. Estos lazos podian ser de carater natural o civil, siendo diferentes las consecuencias que uno u otro producian.
Cogniato.
Es el parentesco que une las personas descendientes unas de otras (línea directa) o descendiendo de un autor común (línea colateral), sin distinción de sexo.
• Ejemplo: Línea directa: Abuelos, Padres, hijos, nietos, etc.
• Ejemplo: Línea colateral: Tíos, Sobrinos, etc.
Agnatio.
Es el parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal o marital. Por lo mismo , este parentesco solo sera reconocido en la linea masculina. El sistema juridico familiar romano es basicamente es un sistema patriarcal, que tiene como parentesco unica y exclusivamente por linea paterna. En consecuencia y desde el punto de vista del parentesco agnatico, cada persona solo tendra dos abuelos; es decir, los paternos.
Patria Potestad.
Es el poder general que el pater familias, ejerce sobre personas y cosas. La patria protestad que se creada para proteger los intereses familiares en todos los sentidos y atravez de un jefe (paterfamilias) con plenos poderes para salvaguardar los intereses del grupo, en una primera etapa en realidad es unicamente una institucion que va a proteger antes que nada los intereses de quien la ejerce, todos los derechos estaban de su lado y todas las obligaciones del lado de las personas sometidas a el.
La potestad recibió diferentes denominaciones según a quien se dirigía:
• Sobre sus hijos y nietos: patria potestad.
• Sobre su esposa y nueras: manus.
• Sobre algunas personas libres: mancipium.
• Sobre sus esclavos: dominica potestas.
• Sobre sus libertos: iura patronatos.
El jefe y señor de la familia es el pater familias, sin embargo se puede tener esta capacidad jurídica sin ser padre de familia, es el caso de un niño huérfano el cual puede ser pater familias. En los primeros tiempos el poder del pater familias que ejercía sobre las personas bajo su potestad era absoluto y comprendía:
• Derecho de vida y muerte (ius vitae necisque).
• Derecho de vender al filius familias como esclavo (ius vendendi).
• Derecho a ceder a un tercero al filius familias (ius noxae dandi), para liberarse de las consecuencias de la comisión de un delito cometido por el propio filus familias.
Las mujeres no podían ejercer la patria potestas ni atraer a sus descendientes a la potestad de sus propios padres.
LAS FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD.
Sen entiende como fuentes de la ´patria potestad aquellas instituciones que crean la relacion de dependencia de un alieni iuris respecto de un sui iuris. Estas fuentes son las siguientes:
1. Matrimonio o iustae nuptiae.- Es la union conyugal monogamica llevada a cabo de conformidad con las reglas del derecho civil romano. los hijos nacidos después de 182 días de celebrado el matrimonio legitimo (iustae nuptiae), caen bajo la potestad del pater familias. El concebido fuera de dicho matrimonio sigue a la madre y por lo tanto nace sui iuris.
2. La legitimación.- Es el procedimeinto para establecer la patria potestad sobre los hijos nacidos fuera del matrimonio justo (sine connubio) pueden caer baj bajo la patria potestad si se les legitima. Puede hacerse por:
• matrimonio subsecuente. Por el matrimonio subsiguiente de los padres, en cuyo caso, para que el hijo pudiese ser legitimado , tenia que ser hijo de padres que pudieran contraer legitimo matrimonio, siendo muy comun que relaciones de caracter marital que quedaban bajo la figura del concubinato se comvirtieran en iustae nuptiae
• rescripto del príncipe. En cuyo caso el padre natural debia solicitar la legitimacion al emperador, el cual podia concederla o no. El padre podia hacer esta solicitud, incluso en su testamento, para asi poder dejar el hijo como heredero, situacion que solo seria valida en caso de no existir hijos legitimos.
• oblación a la curia. Consistia en que el padre que deseaba legitimar a un hijo nacido fuera del matrimonio, lo ofreciera en la curia de su pueblo natal para desempeñar el cargo de decurion, si se trataba de una hija, casandola con uno de ellos. Los decuriones eran funcionarios administrativos encargados de la recaudacion de impuestos y respondian por ella con su fortuna personal.
3. La Adopción.- En el derecho Romano se entendía por adopción al acto jurídico mediante el cual se introducía un extraño en la familia como hijo o nieto. Existían dos formas:
Adoptio
Adrogatio
La Adrogacion.
Es la forma mas antigua de adoptar; data practicamente de los origenes de Roma. Por medio de ella se permitia que un paterfamilias adquiriera el derecho de ejercer la patria potestad
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