Tres épocas, Tres Paradigmas

TRES EPOCAS, TRES PARADIGMAS

SIGLO VI-XIII

PENSAMIENTO DEL MEDIEVO

(MEDIEVAL) SIGLO XIV-XX

PENSAMIENTO MODERNO 1960 -------

PENSAMIENTO POSMODERNO

TIPO DE FILOSOFÍA QUE CORRESPONDE

(PARADIGMA) FEUDALISMO

ESCOLASTICA CAPITALISMO

INDUSTRIAL

COLONIAL

LIBERAL

POSITIVISMO GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL

CAPITALISMO POSINDUSTRIAL

ESTRUCTURALISMO

CONOCIMIENTO ESPIRITUAL Y REVELADO INTUICIÓN

• CONJUNTO DE VERDADES CIENTÍFICAS QUE SE PUEDEN DESCUBRIR Y ASIMILAR,

• LA COMPRENSIÓN DE LA REALIDAD DEJA DE SER ESPIRITUAL • SISTEMA ESTRUCTURADO CREADO POR EL HOMBRE PARA COMPRENDER LA REALIDAD

• ES RELATIVO A CADA CULTURA-CADA MOMENTO HISTÓRICO ES CADA PERSONA

• ACEPTA LA PLURALIDAD DE CONOCIMIENTOS DE DISTINTAS CULTURAS

• DENUNCIA EL ETNOCENTRISMO-EUROCENTRISMO

• TERMINA CON EL PENSAMIENTO DICOTÓMICO PARA SUSTITUIRLO POR EL PENSAMIENTO DE RELACIONES Y PROCESOS, INTEGRADOS, COMPLEJOS

• INTEGRA LOS MÉTODOS AFECTOS Y VALORES A LOS CONOCIMIENTOS CUANTITATIVOS Y CUALITATIVOS

• REVALORIZA LO CUALITATIVO Y LA METACOGNICIÓN (AUTORREFLEXIÓN)

• PRIVILEGIA EL ANÁLISIS LINGÜÍSTICO (CÓDIGO-MENSAJE-METAMENSAJE)

• QUE ES EL MENSAJE QUE ESTA POR DETRÁS. DENUNCIA: QUE SE USA COMO MERCANCÍA Y FUERZA Y COMO PRODUCTIVA.

LA VERDAD ÚNICAS E INDISCUTIBLESULTIMAS, ETERNAS • LA VERDAD ES INTROVERTIBLE E INDISCUTIBLE, CIENTÍFICA Y ALCANZABLE.

• LEYES Y REGULARIDADES • MÚLTIPLES VERDADES, RELATIVAS, CONTROVERTIBLES, INACABADAS

• NADIE ES DUEÑO DE LA VERDAD

• SON VERDADES APROXIMADAS (APROXIMACIONES A UNA COMPRENSIÓN MÁS COMPLETA DEL MUNDO Y AL AVANCE DE LA TECNOLOGÍA)

• RECONOCE LA INCERTIDUMBRE Y LAS FRONTERAS, DEL CONOCIMIENTO HUMANO

CIENCIA TEOLÓGICA Y DOGMÁTICA • EVOLUCIONISTA

• CAMPOS DE CONOCIMIENTO HOMOGÉNEOS

• ESTUDIA FENÓMENOS

• HECHOS OBJETIVOS, CUANTIFICABLES.

• GEOMETRÍA EUCLIDIANA, CLASIFICATORIA

• MULTIDISCIPLINA Y TRANSDISCIPLINARIA (MUCHAS DISCIPLINAS) (INTEGRACIÓN QUE SE BORRAN LAS FRONTERAS DE LA DISCIPLINA)

• CIBERNÉTICA, BIOTECNOLOGÍA, ROBÓTICA, COSMONÁUTICA, GEOMETRÍA NO EUCLIDIANA, ECOLOGÍA, ETOLOGÍA (ESTUDIA LOS COMPORTAMIENTOS DE LA VIDA ANIMAL)

• ANALIZA ESTRUCTURAS-FUNCIONES-PROCESOS (ENLACES, RELACIONES, LIMITES, TRAYECTORIAS, AUSENCIAS, CONTRADICCIONES)

• TEORÍA DE LOS JUEGOS

• DUPLICA SU VOLUMEN DE CONOCIMIENTOS, CADA 8 HORAS: REVOLUCIÓN CIENTÍFICO-TÉCNICA

• ACEPTA LAS PARADOJAS Y LA METÁFORA EN EL PENSAMIENTO

INVESTIGACIÓN TEXTOS, LIBROS DE TEOLOGÍA • OBSERVACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN

• CUANTIFICACIÓN ESTADÍSTICA

• UTILIZA UN LENGUAJE FORMALIZADO

• INVESTIGACIÓN-UTILIZA EL MÉTODO HERMENÉUTICO

• ANALIZA LAS ESTRUCTURAS, FUNCIONALES Y PROCESOS

• INVESTIGACIÓN CUALITATIVA, TOMA EN CUENTA LA SUBJETIVIDAD DEL INVESTIGADOR

• DENUNCIA A LA PRESUNCIÓN DE LA OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA POSITIVA

• ACEPTA MÚLTIPLES INTERPRETACIONES DE LOS DATOS

PROCESO DE APRENDIZAJE MEMORIA, VERBAL, ORAL, LIBROS, OPERATORIO, IMITATIVO • APLICACIÓN DEL METODO CIENTIFICO

• FRAGMENTACION EN PROGRAMAS, UNIDADES, TEMAS, PLANES DE ESTUDIO, PARA QUE EL ALUMNO COMPRENDA EL TEMA

• OBJETIVOS DEL EXPERIMENTO

• PROCESOS DE ASIMILACIÓN ALUMNO PASIVO • PROCESOS DE CONSTRUCCIÓN Y DECONSTRUCCIÓN DE CONOCIMENTOS, VALORES, EMOCIONES, COMPÒRTAMIENTOS, TODO SE APRENDE

• CENTRADO EN EL ALUMNO ESCUELA DEL SUJETO

• TOMA LAS EXPERIENCIAS DEL ALUMNO COMO PUNTO DE PARTIDA PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO

• HAY SISTEMATIZACIÓN, INTERCALACIÓN, SECUENCIA EN LOS APRENDIZAJES

• EL APRENDIZAJE NO ES LINEAL, SINO ZIGZAGUENADO

• NO HAY EDADES PARA APRENDER

• EDUCACIÓN PERMANENTE (LA ESCUELA ESTA MAS ATRASADA) OBSOLENCIA

• INTERACCIÓN INTERCULTURAL: ACEPTACIÓN DE LAS DIFERENCIAS (FISICOS) – (COMPETENCIA – SABERES ESCOLARES E INFORMACIÓN QUE VIENE POR LA T.V. E INTERNET)

SER HUMANO ENTE DUAL, ALMA- CUERPO

HERENCIA, ESENCIA HUMANA • SUJETO PORDUCTIVO Y A LA VEZ FRAGMENTACIÓN: CUERPO, INTELIGENCIA, AFECTOS, VOLUNTADES, MORAL, ESTÉTICA, MOTIVOS, SENSACIÓN, PERCEPCIÓN, EVOLUCIÓN NATURAL • ES UNA ESPECIE DE SER VIVO QUE APARECIO Y PUEDE DESAPARECER

• CUYAS DIFERENCIAS TIENEN UN ORIGEN CULTURAL Y NO BIOLÓGICO

• (CAPITAL- CULTURAL)

• VISIÓN INTEGRADA HOLÍSITCA, DENUNCIA LAS DICOTOMÍAS, LA FRAGMENTACIÓN DEL PARADIGMA POSITIVISTA

SOCIEDAD ESTRATIFICADA

ETERNA, NO CAMBIA

DIFERENTES =

SALVAJES • ESTRATIFICADAS EN CLASES SOCIALES

• RELACION A LOS MÉRITOS, QUE SE PUEDEN ASCENDER LAS NOCIONES DE CIUDADANÍA, PATRIA, EURO-CENTRICO, ETNOCÉNTRICO, IGUALDAD, LIBERTAD, FRATERNIDAD • LA SOCIEDAD ESTA GLOBALIZADA

• TENDENCIA A DESAPARECER LAS NACIONES

• COLONIALISMO CULTURAL

• EL 15% DE LA POBLACIÓN ES DUEÑA DEL 85% DE LA RIQUEZA (POLARIZACIÓN DE LAS RIQUEZAS)

• ABISMO CRECIENTE ENTRE NORTE Y SUR

• FRAGMENTACIÓN SOCIAL, DESMOVILIZACIÓN, COMPETENCIA

• MUERTE DE VALORES, FIN DE LA HISTORIA, HEDONISMOS, TODO VALE, FIN DE LAS UTOPIAS Y DE LOS PROYECTOS

• AMNESIA SOCIAL, NO HAY PASADO NI FUTURO, SOLO PRESENTE

• NEOFEMENISMO

• NO HAY DIOS NI FAMILIA

• FIN DE LA HISTORIA Y EL HISTORIALISMO

PERSONALIDAD NO HABIA NOCION • SURGE LA NOCIÓN DE PERSONALIDAD, FRAGMENTADA Y QUE EVOLUCIONA EN FORMA LINEAL POR PROCESOS AISLADOS Y ETAPAS PRECISAS, SE ADAPTA A LA SOCIEDAD • SE CONCIBE COMO UN SISTEMA ESTRUCTURADO E INTEGRADO, QUE SE VA CONSTRUYENDO PROGRESIVAMENTE CON LO BIOLÓGICO Y LO NATURAL SOCIAL,

• INTERACCIÓN ENTRE LO INTERIOR Y LO EXTERIOR

• ACTIVO-MODIFICA EL MEDIO SOCIAL Y LO NATURAL

• INTEGRADO (PERCEPCION-INTELIGENCIA-AFECTIVA) LENGUAJE, MEMORIA, INTERESES

• RELACION INTRAPSIQUICAS-INTEWRPSIQUICAS-RELACION O COMUNICACIÓN DE LOS DEMAS Y LA DE UNO MISMO

• NOCION DEL HOMBRE COMO SUJETO-ACTIVO

• MODIFICA SU ENTORNO

• A LA CREATIVIDAD SE LE DA MUCHA IMPORTANCIA

• INDIVIDUALISMO, HEDONISMO

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