Unión Civil En El Perú y El Mundo

Unión Civil En El Perú y El Mundo (Gustavo A. López Montenegro).

Unión Civil en el Perú

Actualmente en el Perú la unión civil no es legal, a pesar de que el 12 de septiembre del 2013 el congresista Carlos Bruce presentó  un proyecto de Ley Nº 2647/2013-CR, llamado “la unión civil no matrimonial entre personas del mismo sexo”, a la comisión de justicia y derechos humanos del congreso, la cual después de más de tres horas de debate esta  norma fue rechazada el martes 10 de marzo del 2015 por la comisión de Justicia,^[1] el dictamen fue con cuatro votos a favor, siete en contra  y dos se abstuvieron. Sin embargo el congresista Carlos Bruce, planea replantearla y volver a debatirla en el congreso en este presente año pero aún no se tiene la fecha.^[2]

Existen muchos motivos por los que no se aprobó dicha Ley, las cuales son las que se conocen normalmente. Sin embargo surgieron algunas teorías fuera de lo común que son muy interesantes, dicho en un artículo periodístico: No se aprobó porque en el Perú existe un poderoso y articulado lobby ultraconservador que quiere que nuestro país sea baluarte de resistencia ante los avances liberales de este mundo globalizado, este lobby que en sus inicios fue católico y auspiciados por empresarios cercanos al Opus Dei, se ha ido expandiendo, formando alianzas con varias iglesias evangélicas, cuyo aporte ha sido fundamental para el movimiento anti LGBT.^[3] 

También el 14 de marzo del 2014 se presentó el proyecto de Ley N° 3273/2013-CR, denominado “Unión Solidaria” por la congresista Martha Chávez, el cual si fue aprobado el martes 09 de junio del 2015, que tiene por objeto regular el acuerdo voluntario entre dos personas mayores de edad, del mismo o diferente sexo, que han decidido hacer vida en común, a las cuales se les otorga un régimen patrimonial, según el vínculo: que pueden ser hermanos, amigos, personas unidas por un vínculo religioso. Sin embargo no se habla sobre la comunidad gay, por lo cual en un principio se consideró como homofóbica y tuvo una disconformidad por el grupo LGTB, sector social que lucha por ser reconocido.^[4]

Analizando ambos proyectos de ley se encontraron algunas diferencias más relevantes:

La Unión Civil, si crea un nuevo estado, el cual se realiza solicitando un cambio a la RENIEC, figurando ahora como integrantes de una Unión Civil No Matrimonial.

La Unión Solidaria reconocerá algunos beneficios como los programas de seguro social. Sin embargo, esta propuesta no reconoce el vínculo familiar, tal como si lo hace el proyecto de ley del congresista Carlos Bruce.

También la Unión Solidaria no considera la posibilidad que se establezca una pensión o indemnización si acaba la unión.

Otra diferencia que se puede observar en ambos proyectos de ley, es la de obtener la nacionalidad de la pareja, en la Unión Solidaria no está presente esta posibilidad, sin embargo no tiene mucha importancia, debido a que en el Perú después de dos años se puede solicitar la nacionalidad.

Por último, la diferencia respecto al derecho de realizar visitas íntimas a centros penitenciarios. Mientras que la unión civil las permite, la unión solidaria no las incluye en el texto del proyecto de ley.^[5]

        A pesar de que ambos proyectos presentan diferencias bastantes relevantes, se puede concluir que la unión solidaria coincide con el proyecto de la unión civil en algunos puntos, principalmente, en los aspectos patrimoniales, por ejemplo, ambos admiten el manejo de bienes que se adquieran en conjunto, así como el que unos puedan ser beneficiarios de los programas de seguro social.

El hecho de haber sido aprobado este proyecto de Unión Solidaria, es un gran obstáculo que se interpone para que el proyecto de Carlos Bruce sea aprobado en el futuro, debido a que la mayoría de los beneficios que solicitaban en la Unión Civil, se encuentran en el proyecto de ley de Martha Chávez.

Como se está a punto de elegir a un nuevo mandatario del Perú, algunos  partidos políticos se muestran a favor y en contra sobre la unión civil. Por ejemplo el partido “Fuerza Popular”  que representa Keiko Fujimori está a favor  de la aprobación de la unión civil entre personas del mismo sexo para derechos patrimoniales, pero está en contra de que adopten niños y del matrimonio. Por otro lado “Peruanos por el Kambio”  presenta en su plan de gobierno la aprobación de la unión civil no matrimonial, la cual defiende el congresista Carlos Bruce. Así también  el partido “Frente Amplio” de Verónica Mendoza propone una ley de matrimonio igualitario. Partidos como “Alianza Popular” de Alan García y el PPC, están en contra del matrimonio de personas del mismo sexo.^[6]

A pesar que el Perú es un Estado laico, la iglesia Católica influye en el pensamiento del peruano promedio, con su tradición católica y últimamente con la influencia de grupos cristianos evangélicos. Según la iglesia católica el planteamiento afecta al matrimonio y la familia, también bajo el falso argumento de no discriminar, altera el orden natural, debilita la esencia natural de la familia y la finalidad del matrimonio, ocasionando un grave daño moral a la sociedad  también invoca a los congresistas a defender los valores tal como los establece la constitución política del Perú.^[7]

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