Voluntad, Libertad Y Responsabilidad Moral

Voluntad, Libertad y Responsabilidad Moral

Hablemos de libertad de acción, la acción que no es voluntaria es solo movimiento mecánico; y solo la acción que está determinada por motivos es voluntaria.

El libre albedrío se define como una libertad autónoma autoaccionada, la hipótesis más razonable es que la voluntad este mas dominada por razones inteligentes. Es común hablar de libertad de manera empírica y curiosa como si esta fuera pura o tuviera una expresión elemental. La libertad pura no existe empíricamente y si existiera se confundiría con la voluntad, la libertad se gana en contra a la duda o a la necesidad, también se relaciona con aquellas interacciones en las cuales el hombre es el causante de un efecto, ya que el fija su objetivo a lograr en el campo de lo posible. Sin embargo se enfrenta a dos aspectos problemáticos uno de los cuales es la realización de lo elegido y el otro la variedad de alternativas. Hablando sobre el primer aspecto realizar algo implica esfuerzo para lograrlo ya que la voluntad debe vencer a la necesidad para ganar la libertad. Sobre el segundo aspecto las alternativas siguen su curso de determinación inercial, dicha determinación nos permite decidir alternativas.

La libertad es un concepto muy parecido a la creatividad, pues esta última es una capacidad que caracteriza y define al ser humano por medio de la cual demuestra sus habilidades, no solo para producir comportamientos nuevos y originales ante situaciones problemáticas, sino también para elaborar, inventar o descubrir problemas y poder resolverlos, transformando su realidad. Ya que la creatividad es una actividad del pensamiento, distinguiéndose por originalidad, independencia, inventiva, sentido de lo esencial, apertura a la inocencia ambiental, tendencia a la variación, poder de imaginación y entusiasmo. Sus componentes son la fluidez, la flexibilidad, originalidad y elaboración.

Según Brown (2001), cita cuatro concepciones de la creatividad, la primera es un aspecto de la inteligencia, la segunda un conjunto de procesos complejos de generación de ideas novedosas que surgen de manera abrupta a partir del insight o a la iluminación, la tercera un aspecto de la solución de problemas y por último la cuarta un proceso asociativo.

Una actividad cognitiva compleja es la producción de respuestas originales que generan soluciones nuevas y diversas, ante situaciones problemáticas dadas a partir de la integración entre procesos cognitivos simples, conocimientos previos y conocimientos nuevos.

Las habilidades o aptitudes cognitivas básicas son la fluidez, la cual permite producir diversas ideas o soluciones en cierto tiempo, otra es la flexibilidad que permite cambiar de enfoques de solución ante un problema, también está la originalidad que posibilita la producción de ideas originales y por último la elaboración que implica la capacidad de integrar conocimientos previos con otros nuevos, completar detalles y organizar planes para generar respuestas.

En los pensamientos, un agente visualiza a través de la reconexión neuronal espontanea, otra posibilidad distinta, creativa genera un nuevo determinismo en las cuales intervienen elementos nuevos en el sistema de estas determinaciones modificando el curso tendencial o inercial, lo cual no significa que esa posibilidad se concrete, ya que intervienen otras posibilidades que nos lleva al problema del poder.

La voluntad, si fuera voluntad de tipicidad o inercia seria solo movimiento mecánico, sin esfuerzo por producir innovación, la libertad desde el punto de vista del producto elaborado siempre es una novedad en el mundo material.

La libertad metafísica u origination no está gobernada por las leyes causales determinísticas, para dicha posibilidad se debe sostener la doctrina de que algo puede ser creado, siendo absurdo para la ciencia moderna. La libertad está gobernada por leyes pero no sometidos a ellas, en el caso de las leyes sociales en su sentido jurídico las reglas están para cambiarlas. Es posible demostrar en el mundo físico que podemos manipular las leyes, por ejemplo la ley de gravedad, que es una comprobación en donde modificamos otras leyes para contrarrestar la primera. La libertad metafísica implica la ausencia de leyes y el poder que tenemos para elegir el camino futuro que podemos realizar.

Para ejercer nuestra libertad debemos tener conocimientos de las regularidades determinísticas; no podríamos hacer elecciones si saber qué consecuencias traen estas y la forma de saber tales consecuencias

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