Pueblos Prehispanicos
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Pueblo De mármol
vicaflacaVizarrón es un pueblo queretano que guarda las tradiciones queretanas y mexicanas. Como reseña histórica se puede dialogar que en abril de 1683 el Capitán Jerónimo de Labra fundó una misión franciscana de indígenas chichimecas Jonaces con el título de San José del Llano. En 1687 fundaron nuevamente la misión los religiosos dominicos de México, pero en 1703 fue clausurada por una rebelión indígena y transformada en presidio, quedando en ese estado y como un
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Derecho Civil Mexico Prehispanico
danibenitezEntre los indígenas establecidos en el territorio que hoy ocupa México, al efectuarse la conquista española, los aztecas quienes mayor grado de civilización habían alcanzado, aunque al igual que los barbaros, entre ellos el derecho civil tuvo un menor desarrollo e comparación con el derecho publico, que por razones obvia alcanzo una mayor evolución. El derecho azteca tuvo un carácter eminentemente consuetudinario cuyas principales fuentes eran la costumbre, las sentencias del tlatoani y las de
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Al Pueblo Nunca Letoca Ensayo
silvioortizLa obligación de servir Se es libre cuando no se es dominado. Se es libre cuando se pueden pronunciar las palabras, no deseadas por el público, sino por el locutor. Se es libre cuando las ideas fluyen y muestran la naturaleza del pensador, sin tener que sortear obstáculo alguno, porque eso es estar en libertad, demostrar su esencia de la manera más simple y directa, tal como es. Se es libre cuando se toman decisiones
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Ciudadanía y pueblos indígenas
elplazaCiudadanía y pueblos indígenas Raúl Ilaquiche Licta ________________________________________ Resumen Ejecutivo La ciudadanía se define como un conjunto de deberes y derechos en relación a un Estado y se encuentra codificada en la Constitución Política de ese Estado. La ciudadanía en el caso ecuatoriano ha atravesado una serie de procesos que van desde la exclusión, como aquellas Constituciones del siglo pasado que exigían rentas, o ser católico para ser ciudadano, hasta las más recientes que exigían
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PUEBLOS INDIGENAS
alfa54Virreinato Artículo principal: Nueva España Fray Bartolomé de las Casas por Félix Parra. La llegada y establecimiento de colonias españolas en las Antillas tuvo consecuencias muy graves para los indígenas de aquella región americana. De hecho, prácticamente desaparecieron al paso de unas pocas décadas, forzados a trabajar en las encomiendas o asimilados cultural y racialmente a los recién llegados. Pero tras el descubrimiento de nuevas tierras más allá del Mar Caribe, hubo un replanteamiento de
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Condimentos Prehispanicos
jumi93Una cosa distinguió a la cocina indígena prehispánica, más que a cualquiera del mundo y esto es en su presentación y buen gusto. Parecía ser una cocina hecha por pintores para alagar la vista antes que el olfato y el gusto. Los indios sabían que las ganas de comer entra antes por los ojos que por la boca. Platos variados preparados con las flores de colores más vivos o si no tenían color natural se
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Globalizacion Y Pueblos Indigenas
cecilitaTodos los organismos dependen de la obtención de recursos para sobrevivir. Desarrollo sustentable: es el que satisface las necesidades de la generación presente, sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer las propias necesidades”. Globalizaciòn: se refiere a la condición en la cùal la información y el ipacto de lso sucesos que ocurren en alguna parte del mundo se comunican rápidamente a muchos otros puntos, saltando barreras nacionales e internacionales. En estas últimas
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Sociales, religiosas o de otras costumbres observadas en las comunidades de los pueblos indígenas de Мéxico
flakoisraAmuzgos Los amuzgos habitan en el este de la Región de la Sierra Madre del Sur, ellos mezclan sus creencias católicas con sus tradiciones: todavía creen en espíritus del mal, su vida depende de ellos y que sean castigados o premiados. Si hay una sequía o epidemia, lo consideran un castigo por su mal comportamiento y para solucionarlos realizan ceremonias encabezadas por el brujo y rezan al santo patrono. En su organización política, aunque respetan
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Educación En El México Prehispánico: Enseñanza Entre Los Mexicas
israelotorresEducación en el México prehispánico: enseñanza entre los mexicas La educación que se tenía en la época prehispánica era muy diferente a la que existe en nuestros días, ya que la educación se dividía en 2 grupos que eran el tepochcalli y el otro era el calmecac, en el tepochcalli eran destinados para laborar mas en cuestiones del campo o de oficios, y en el calmecac enseñaban y aprendían el arte de luchar y para
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Práctica social del lenguaje:Elaborar un texto monográfico sobre pueblos originarios de México
8805Ñl. ESPAÑOL Ámbito: Estudio Práctica social del lenguaje:Elaborar un texto monográfico sobre pueblos originarios de México Tipo de texto: Expositivo Competencias que favorece: Emplear el lenguaje para comunicarse y como instrumento para aprender • Identificar las propiedades del lenguaje en diversas situaciones comunicativas • Analizar la información y emplear el lenguaje para la toma de decisiones • Valorar la diversidad lingüística y cultural de México Proyecto en el libro del alumno: Hacer textos monográficos sobre
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Guerra De Todo El Pueblo
shareybayonaGuerra de todo el pueblo. La Guerra de todo el Pueblo es un proyecto estratégico para la defensa nacional, esto se basa en el empleo de eficientes recursos materiales y morales que la sociedad tenga, utilizándolos de manera organizada en el sistema defensivo territorial. Esto conlleva, que en caso de una agresión militar, cada ciudadano tendrá un medio y una forma de enfrentar al enemigo hasta lograr la victoria, creando una corresponsabilidad entre en Estado
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Los pueblos indígenas del Caribe y Sudamérica
edinsongarciaIntensamente estudiado desde los principios del siglo 20 por los lingüistas especializados en lenguas indígenas del Caribe y de Suramérica, garífuna es una lengua arahuaco con muchas palabras y afijos de la lengua caribe. El arahuaco y el caribe son sólo dos de las diversas lenguas indígenas de Suramérica. Ya hace siglos, grupos de indígenas se separaron de sus tribus sudamericanos y se extendieron a lo largo de casi todas las islas del Caribe. Los
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Declaración De La Conferencia Del Milenio De Los Pueblos Indígenas
aniloracDeclaración de la Conferencia del Milenio de los Pueblos Indígenas Martes, 22 de mayo de 2001 Conferencia celebrada en la Ciudad de Panamá, del 7 al 11 de mayo de 2001 Nosotros, los Pueblos Indígenas de todas las regiones del mundo - Ártico/Europa, África, Asia, Norteamérica, Centro, Sudamérica y el Caribe, el Pacífico, la ex Unión Soviética y Europa Oriental - que asistimos a la Conferencia del Milenio de los Pueblos Indígenas en Panamá del
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La relación entre el patrimonio de la ciudad y de los pueblos de Tlapanaloya y Huipuxtla
civitaEL PUEBLO DE SAN MATEO Y LA HACIENDA DEL MARISCAL ¿Qué cultivaban en esta zona? El importante producto del maíz, basado en la hacienda en grandes hectáreas ¿Qué diferencias encuentras entre las parcelas del pueblo y las de la hacienda? Que las haciendas tenían mayor territorio y era un solo dueño, y los pueblos era muy pequeño el lugar y la población era grande. ¿Qué ventajas tenia para la hacienda sembrar grandes extensiones de tierra?
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Los pueblos Tipnis
svartalfrEL TIPNIS Debido al aumento de los conflictos en el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sédure (TIPNIS), EL DIARIO ofrece los últimos cinco de los once puntos de este conflicto. Los indígenas del TIPNIS no aceptan dialogar con el Gobierno mientras se insista en la construcción del segundo tramo de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos y ante las posiciones enfrentadas la Administradora Boliviana de Caminos (ABC) abrió la posibilidad de cambiar
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LOS PUEBLOS MESOAMERICANOS
ismael52LOS PUEBLOS MESOAMERICANOS Formativo o Preclásico Comenzaron a consolidarse las culturas de Mesoamérica se le llama horizonte o periodo Formativo o Preclásico. En este gran lapso, de más de dos mil años, no se construyeron grandes edificios. Se conservan las pirámides edificadas con barro, tierra y piedras, como la de Cuicuilco y la de La Venta, sobre las cuales se alzaban templos. Como los olmecas que desarrollaron unos números, una escritura y un calendario que
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El Pueblo Y La Democracia
yahirferMi concepto de democracia consiste en que el más débil debe tener las mismas oportunidades que el más fuerte. Esto jamás puede lograrse salvo mediante la no violencia. Creo que la democracia auténtica sólo puede originarse en la no violencia. La estructura de una federación mundial sólo puede erigirse basándose en la no violencia, y la violencia debe ser totalmente desechada de los asuntos mundiales. Por lo tanto, la regla áurea de la conducta es
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La civilización de los pueblos indígenas de Аmérica
edmundo450• En la época precolombina colon descubrió América y murió sin saber que aquí hubo importantes culturas con un alto grado de civilización. La cultura maya y la azteca en Centroamérica, de gran difusión y honda histórica. En Suramérica, en el área andina, los incas son preponderantes por su cultura y desarrollo social, económico y militar, tan importante como algunas de las civilizaciones asiáticas. La cultura maya se estableció en la actual Centroamérica, en el
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La Educacion En El México Prehispanico
DulxxeLa educación en el México prehispánico 1 * ¿Cuál es la ubicación temporal y características generales del periodo? 1325-1521, y las características principales eran que estaban muy arraigados a los dioses y le daban mucha importancia, al igual que a la educación. 2 * ¿Cuál es la concepción del universo y de la vida entre los antiguos mexicanos? Ellos creían en Oxomoco y Cipactónal una pareja de ancianos los cuales eran seres divinos que daban
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Al Pueblo Nunca Le Toca
solainEste libro presenta la historia de la lucha, aunque pasiva, efusiva entre liberales y conservadores, que defendieron a capa y espada el nombre de los representantes de un partido que mas que por convicción tuvieron que asumir por herencia e imitación cuando solo había dos opciones para pertenecer a un sistema, los rojos o lo azules. Baltasar Riveros y Casiano Pardo oriundos de Cáqueza y Choachí respectivamente, ambos de clase media, y a pesar de
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Pueblos indígenas Trópico de Cochabamba
miguel_r895Bolivia, encuentra al siglo XXI con una población indígena de más del 50 por ciento. Sin embargo, la marginalidad, exclusión e inequidad, son el común denominador para este grueso de sus habitantes; no queda exento de ésta realidad uno de los Pueblos Indígenas representativos del Trópico de Cochabamba: el Pueblo Yuracaré. Sus casi cuatro mil habitantes, sueñan, piensan y construyen su visión pensando en su idioma y en aquel que hoy por hoy nos sirve
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Educacion De Los Antiguos Pueblos Mayas
misaramzHI-LA EDUCACIÓN EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS MAYAS 1.1 Localización histórica Los datos encontrados nos proporcionan que entre el tercero y segundo Milenio A. De C.”desarrolla su sistema agrícola en las tierras altas de Guatemala”, sistema que debería repercutir en el incremento de la civilización de los pueblos. El periodo denominado PRE – Maya va desde estos remotos tiempos hasta el 317 de nuestra era. El viejo Imperio Maya se desarrollo entre los años 317 y
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Resumen De Al Pueblo Nunca Le Toca
andreauribAl Pueblo Nunca le Toca es la cuarta novela que el escritor Álvaro Salom Becerra publica, después del éxito que obtuvo con sus otras tres novelas: El Delfín, Don Simeón Torrente ha Dejado de… Deber y Un tal Bernabé Bernal. Al Pueblo Nunca le Toca es una novela con deliciosos cuadros de costumbres y realismo en donde un par de amigos discuten acerca de asuntos de la política local colombiana en la ciudad de Bogotá.
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SOBRE LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS
esbeidiSOBRE LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS En General, este libro explica términos como: Estado, Nación, Nacionalismo, y otros afines como Etnia o pueblo, y los explica de una manera extensa, y completa. Nación no siempre estuvo ligada a estado, anteriormente, no se implicaba necesariamente con soberanía política, muchas naciones podían existir bajo el mismo imperio o reino sin mas vinculo político entre ellas mas que el vasallaje a un soberano común. La especificad de una
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El México Prehispanico
Arturin94México es uno de los pocos países en el mundo que hablando culturalmente, es mega diverso, esto gracias a todas aquellas influencias e intervenciones extranjeras que han participado y hecho historia en México. Una de las importantes intervenciones (si se le puede llamar así) sin duda que es la conquista española sobre todas las grandes y pequeñas civilizaciones mesoamericanas. Hoy analizaremos a fondo esta conquista viéndola desde los diferentes puntos de vista críticos (político, económico,
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La educación de méxico, prehispánico tiempo
GisehLA EDUCACIÓN EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO UBICACIÓN TEMPORAL Y CARACTERÍSTICAS DEL PERIODO PREHISPÁNICO. El México prehispánico se construyó, al margen del resto del mundo, una extraordinaria, compleja y rica cultura dominada por la religión. Se le llama México prehispánico al periodo histórico que se vivió en la etapa comprendida antes de la llegada de los españoles al suelo mexicano y su Conquista. Esta etapa incluye el Horizonte Preclásico (2,000 A.C. al 200 D.C.), el
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Al Pueblo Nunca Le Toca.
JuanPinzRESUMEN Al Pueblo Nunca le Toca es una novela con deliciosos cuadros de costumbres y realismo en donde un par de amigos discuten acerca de asuntos de la política local colombiana en la ciudad de Bogotá. Además la obra actúa como una evidente crítica social en la que se exalta la relación fundamental de la politiquería de un bipartidismo –ideas liberalistas e ideas conservadoras- con el manejo hegemónico del poder estatal, dirigido desde las minorías
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LA DEFENSORIA DEL PUEBLO / PODER CIUDADANO O PODER MORAL
BellamarEl Defensor del Pueblo en el Contencioso Administrativo La Defensoría del Pueblo Indice del artículo La Defensoría del Pueblo La Defensoría del Pueblo de la República Bolivariana de Venezuela Misión y Visión Competencias de la DP Antecesores Defensora del Pueblo Galerìa de Defensores y Defensoras El Defensor del Pueblo en América Latina Todas las páginas Origen La Defensoría del Pueblo en nuestro país es una institución novedosa creada a partir de la Constitución de 1999,
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Al Pueblo Nunca Le Toca
juliedregÉtica para Amador La vida es el mejor regalo de todos y de nosotros depende hacer de ella algo único, dándole nuestro toque personal y haciendo todo lo posible por vivirla al máximo disfrutando cada momento maravilloso que se nos presente y haciendo también que las demás personas que están a nuestro alrededor compartan este sentimiento, llevando unas buenas costumbres a través de los valores que nos han inculcado desde pequeños. Que mejor regalo para
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Sistema Jurídico De Los Pueblos Indígenas
PedroblancoSistema jurídico de los pueblos indígenas Derechos fundamentales de los pueblos indígenas en la Constitución de la república bolivariana de Venezuela A partir de 1999 se vislumbra un nuevo camino, que en justicia se inicia reconociendo el sacrifico de los antepasados aborígenes en la construcción de la soberanía de nuestra patria y definiendo al Estado como multiétnico y pluricultural, en la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela; que le dedica un capítulo por
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LA LIBERTAD GUIANDO AL PUEBLO
josech0LA LIBERTAD GUIANDO AL PUEBLO. Comentario del cuadro: La libertad guiando al pueblo fue pintada por Eugéne Delacroix en 1830, y conservando en el Museo del Louvre de París. El cuadro pertenece al Romanticismo y la técnica es óleo sobre lienzo. Mide 259 cm X 352 cm. Una fase de Delacroix sobre este cuadro: “ He emprendido un tema moderno, una barricada, y si no he luchado por la patria, al menos pintaré para ella”.
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Ley de demarcacion y garantia del habitat y tierras de los pueblos indigenas
GABRIELA2013LEY DE DEMARCACION Y GARANTIA DEL HABITAT Y TIERRAS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS El objeto de la presente Ley es regular el plan nacional de demarcación y garantía del hábitat y tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan los pueblos y comunidades indígenas de nuestro paìs, con el fin de garantizar el derecho a la propiedad tal como lo establece en el artículo 119 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Para la aplicación
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PUEBLOS INDIGENAS
marisolquintanaINTRODUCCION El siguiente trabajo trata de la exclusión social, primeramente conoceremos que este término proviene de diferentes ámbitos usados de forma indiscriminada y asume diferentes dimensiones con la sociedad en general, tomando en cuenta términos como la alteridad que considera el punto de vista de la concepción del uno y del otro y una serie de factores determinantes para la exclusión como lo son: Económicos, sociales políticos, culturales, religiosos, étnico entre otros. También se estudiará
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Pueblos Del Norte De Chile
hrlagosAtacameños Los Atacameños o likanantai viven en los oasis, valles y quebradas de la provincia del Loa, en el norte de Chile (II Región). Sus principales centros ceremoniales son Caspana, Peine, Socaire, San Pedro de Atacama y Toconao. Ellos provienen de antiguos cazadores y recolectores que se adaptaron a la zona gracias a las favorables condiciones que ofrecía la cuenca del río Loa. Esta cultura alcanzó un gran desarrollo en el siglo XV, antes de
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Al pueblo nunca le toca
sofiavelandia39ENSAYO ACERCA DE “AL PUEBLO NUNCA LE TOCA” El titulo “Al pueblo nunca le toca” se basa en el eslogan de una campaña de Alfonso López Michelsen, el cual decía: “AHORA LE TOCA A EL PUEBLO”, pero tantas promesas e ideas fueron en vano así que dicho eslogan se revirtió y quedo “AL PUEBLO NUNCA LE TOCA”. Este libro trata acerca de toda la guerra que hubo en el siglo XX entre conservadores y liberales
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La guerra en el México prehispánico
leoneljacobLa guerra La guerra es una experiencia universal que comparten todos los países y todas las culturas. "La guerra es el mayor conflicto de Estado, la base de la vida y la muerte, el Tao de la supervivencia y la extinción. Por lo tanto, es imperativo estudiarla profundamente". .La guerra es "la continuación de la política por otros medios". La noción de guerra está relacionada con términos como combate, batalla, lucha, pelea o enfrentamiento. Guerra
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Derecho Prehispánico
ELOZAIConcepto de derecho prehispánico De acuerdo con la definición que nos da Pérez, en su obra (p. 6), defina, con sus propias palabras, el concepto de derecho prehispánico. Si lo considera conveniente, amplíe el concepto. La Historia del Derecho Mexicano es la ciencia que estudia el origen, los elementos formativos y el desarrollo del sistema jurídico nacional Marco Antonio Pérez de los Reyes, nos dice al respecto que: “Se entiende por Derecho Prehispánico el conjunto
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EN ESTE PUEBLO NO HAY LADRONES
bonitalisa02EN ESTE PUEBLO NO HAY LADRONES Autor: Gabriel García Márquez. Dámaso, azotado por la falta de dinero, decide realizar un robo en el único centro de diversión existente en el pueblo. En la cantina sólo halló unas bolas de buchacaras, las cuales tomó sin saber para qué. Cómo nunca habían robado en la comunidad, el acontecimiento tuvo gran revuelo, hasta al punto de vestir de luto a la meza de billar y convertirse en el
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PROYECTO DE LA TELEVISIÓN DEL SUR (TELESUR) UN ELEMENTO COMUNICACIONAL EN LA INTEGRACIÓN DE LOS PUEBLOS DE SUDAMÉRICA
AleksKrycekREPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS CENTRO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO ESPECIALIZACIÓN EN GOBIERNO Y POLÍTICAS PÚBLICAS POLITICA EXTERIOR DE VENEZUELA ¿ES EL PROYECTO DE LA TELEVISIÓN DEL SUR (TELESUR) UN ELEMENTO COMUNICACIONAL EN LA INTEGRACIÓN DE LOS PUEBLOS DE SUDAMÉRICA? PROFESOR: FRANKLIN GONZALEZ CARACAS, JULIO 2011 INDICE GENERAL I. INTRODUCCION ……….……………………….……………………….…… 3 CAPITULO II. Base Constitucional …………………………………………………..………… 5 CAPITULO III. Plan de Desarrollo Económico y Social
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Proceso Historico De Los Pueblos Indigenas
riosyanethREPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA MISIÓN SUCRE-UBV ALDEA UNIVERSITARIA RODRÍGUEZ LÓPEZ TRAYECTO 3 TRAMO I AULA 3.1.1 P.F.G ESTUDIOS JURÍDICOS PROCESO HISTORICO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Profesor: Integrantes: INDICE Portada……………………………………………………………….….1 Índice……………………………………………………………………..2 Introducción………………………………………………………….…..3 Aproximación al proceso histórico de los pueblos indígenas ante la colonización Europea…………………………………………………………………..4 Contexto histórico de los pueblos indígenas………………………..9 Filosofía o Sabiduría…………………………………………………...17 Cultura (oralidad como modo de transmisión)………………………18 Organización social y política…………………………………………19 Sistema Económico (Modo
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PUEBLOS INDIGENAS Y SISTEMA JURIDICO
farideramirezPUEBLOS INDÍGENAS Y SISTEMAS JURÍDICOS TEMA I INTRODUCCION Con la elaboración del presente trabajo, pretendemos de una manerasintetizada estudiar los procesos históricos de los pueblos indígenas, desdelos pueblos originarios hasta los actuales en el contexto americano yvenezolano, con la fin de analizar los procesos a través de la historia,tomando en consideración el periodo anterior a la colonización, el periodocolonial, post-colonial y la evolución constitucional del derecho de lospueblos originarios.Nuestros pueblos primarios, víctimas por largos años
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Pueblos Indigenas En America Antes De La Colonizacion
lisbethmarsiviraLa pena. Conceptualización y teorías Una de las definiciones más completas relativas a la pena, lo constituye aquella que la contempla como una figura creada de manera previa por el legislador, de forma escrita y estricta pero sujeta o guiada por el principio de legalidad. Sin embargo un concepto más accesible, por su sencillez, es aquel que lo define como el mal que se le debe imponer a aquellos que se convierten en violadores o
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Escuelas En El Mexico Prehispanico
ivaaaaaTIPOS DE ESCUELAS EN EL MEXICO PREHISPANICO(TENOCHTITLAN) tepochcalli, las escuela de los jovenes guerreros Telpochcalli (en náhuatl ‘casa de los mancebos’), centros en los que se educaba a los jóvenes del pueblo, a partir de los 15 años, para servir a su comunidad y para la guerra (véase Educación azteca). A diferencia de los nobles que asistían al calmécac, los vástagos de los plebeyos, conocidos genéricamente como macehualtin, asistían al telpochcalli. Estas escuelas de jóvenes
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TEMA 1 PUEBLOS INDIGENAS Y SISTEMAS JURIDICOS
carmensarmientobárbaro. Por lo general, antes de la conquista de América, el conquistador hacía suya la cultura del conquistado, al mismo tiempo que enriquecía la deéste. Todo lo contrario ocurrió en América, el conquistador y el conquistadose presentan como oposiciones cerradas, imposibles de sintetizar. Elconquistador no quiere ser asimilado, pero tampoco asimilar. Buscaimponerse manteniendo su propia identidad, no quiere ser identificado conlos hombres y pueblos que ha sometido. Los conquistadores ibéricos trataronde imponer su cultura y
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Prehistoria-pueblos Indígenas
clau_17UNIDAD 1 LA PREHISTORIA DE LA HUMANIDAD UNIDAD 2 LAS GRANDES CIVILIZACIONES AGRÍCOLAS LOS PUEBLOS INDÍGENAS: VIEJOS PROBLEMAS. La prehistoria es una etapa de la vida de la humanidad, que tuvo un gran periodo de duración de aproximadamente miles de años, en esta se dieron los primeros descubrimientos y creaciones del hombre como: el fuego,cultivo de semillas,domesticación de animales, el arte etc. La Prehistoria cuyo significado es “antes de la historia”, esto se debe a
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Colonizacion Y Pueblos Indigenas
joseluissilvaColonialismo y Pueblos Indígenas De la resistencia indígena al autodescubrimiento ciudadano La historia universal decretó el 12 de octubre de 1492 como el día en que se descubrió el continente americano. Como si antes de ese momento no existiera la inmensa fracción de tierra al otro lado del mundo, con sus montañas, ríos, llanuras, hielos, fauna y flora, pero, sobre todo, con su componente humano puro, nativo. Como si antes de ser avistada por aquel
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Pueblos Indígenas
josmen73INTRODUCCIÒN El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos, como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristóbal Colón, sino con el arraigo del llamado Homo venezuelanensis que ha venido evolucionando, lentamente en los primeros años, y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización occidental a partir del mestizaje. El hombre venezolano, tal como respira, vive, siente y actúa en nuestros
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Derechos Colectivos De Los Pueblos Indigenas
lobos666Derechos Colectivos de Los Pueblos Indígenas Constatando, asimismo, que las diversas iniciativas hechas en esta dirección acostumbran a admitir, todavía, restricciones a los derechos colectivos de los pueblos al condicionar el mantenimiento de las estructuras estatales vigentes, en especial a través de la noción de minoría, Considerando que para iniciar una nueva etapa en la construcción de la convivencia y en el entendimiento entre los pueblos y para contribuir, de ésta manera, a construir una
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Desarrollo Historico-cultural del pueblo maya
DonhaDivision del area maya Considerando los indicadores geologicos y climaticos, existen dos ambientes en el area maya, el de las tierras altas y el de las tierras bajas. Aunados a estos indicadores, factores culturales y desarrollo historico diferenciado, el territorio maya se divide en tres zonas, a las que por su ubicación se les denomina: sur ( meridional ), central y norte ( septentrional ) Zona Sur.- La zona sur incluye las tierras altas de
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Proceso Historico De Los Pueblos Indigenas
brillikaterinPROCESO HISTORICO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN AMERICA ANTES DE LA COLONIZACION EUROPEA. Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar sociedades urbanas, mientras que otros solo practicaban una agricultura simple o se dedicaban a la caza y la recolección. Los mayas, aztecas e incas construyeron complejas obras de riego, aplicaron técnicas agrícolas y organizaron estados teocráticos. También inventaron un calendario de 365 días (mientras que Europa se guiaba por