AUTONOMIA

AUTONOMIA

Es la capacidad de tomar decisiones sin intervención ajena. Teniendo un buen desarrollo mental y psicológico son características fundamentales para tener un buen criterio de decisiones.

En otras palabras es, en términos generales, la capacidad de tomar decisiones sin intervención ajena.

También es un concepto de la filosofía y la psicología parte de la evolución que expresa la capacidad para darse reglas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas.

La autonomía encarna el problema de cómo se comporta el hombre ante sí mismo y la sociedad.

HETERONOMIA

La heteronomía es la voluntad no determinada por la razón del sujeto, sino por algo ajeno a ella es más bien la voluntad de otras personas, las cosas del mundo, la sensibilidad, la voluntad divina, etc.

Heteronomía de la voluntad

Describe la circunstancia de que cuando un sujeto sigue leyes morales. Las leyes a las que está sometido no tienen origen en su propia razón sino que le vienen dadas de fuera. La voluntad puede estar determinada por dos principios, puede tener dos fundamentos: la razón o la inclinación.

Cuando es la propia razón la que decreta el modo en que debe actuar la voluntad, ésta es autónoma porque se da a sí misma sus propias leyes así de esta manera es diferente la heteronomía. Pero cuando la voluntad está determinada por la inclinación que se refiere al conjunto de apetitos sensibles, la voluntad es heterónoma.

Esta esta tesis nos es un poco confusa para la forma actual de entender las cosas, pues ahora es más bien común creer que se es libre si se es capaz de realizar todos y cada uno de los apetitos que se tenga, por lo que se considera a la ley moral como un estorbo para la libertad absoluta, entendida como capacidad para hacer lo que plazca. Sin embargo, cuando existe el propósito de seguir las reclamaciones de los deseos o apetitos la conducta no es libre, pues su realización sólo es posible pegándose a las exigencias que impone el mundo y, por tanto, a algo exterior a la propia voluntad. Por ejemplo, si alguien considera que el principio que debe regir su conducta es el de obtener reconocimiento social por encima de todo, su conducta no será constante pues tendrá que someterse a las exigencias determinadas por el cambiante.

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