Acción Colectiva

Para comenzar, deberíamos definir cuál es el problema de la acción colectiva. Este problema también conocido como la tragedia de los comunes, se refiere al dilema de los intereses colectivos vs los intereses propios, en una determinada sociedad. Para clarecer esto, Garret Hardin publica un libro llamado “La tragedia de los comunes”, en donde pone un ejemplo que nos ayudará a entender mejor el concepto e implicaciones que tiene el problema de la acción humana. En un pastizal colectivo, un pastor lleva 1 vaca a que se alimente, y sus otros compañeros también, pero uno de ellos se da cuenta que si pone 2 vacas a que se alimenten en el pastizal colectivo, él tendrá más ganancias personales, sin embargo, es evidente que los otros pastores se verán perjudicados. Evidentemente todos los pastores harán esfuerzos para tener más vacas, pues el pastizal es colectivo, y de esta manera dañarán el terreno. En cuanto a las relaciones internacionales, es aquí cuando se presenta el problema de cómo hacer qué un país interponga los intereses colectivos antes que los propios para un beneficio comunal.

Para esto, Goldstein y Pevehouse proponen 3 principios que solucionan este dilema: dominancia, reciprocidad e identidad. Personalmente creo que, lo único que funcionaría es el principio de dominancia. Pues a pesar de crear opresión y resentimiento, es el único método que obliga a los países interponer intereses colectivos sobre los propios. Una de las críticas que tiene este principio es que el país hegemónico, debido a su poder no cumple con la solución, por ejemplo, el Consejo de Seguridad de la ONU ( conformado por Inglaterra, Rusia, China, EEUU y Francia), prohíbe la creación de armas nucleares a los demás países, pero evidentemente, ellos sí las tienen. Por un lado parecería absurdo, pues las potencias tienen armas y los otros países no, y esté es un problema que debería ser analizado, pero de cierta forma se da un orden y estabilidad global. Po

En contraste, está el principio de reciprocidad, que a pesar de que es la base de las normas en el sistema internacional, muchas veces no funciona pues sobre todas las cosas en todos los países está el interés económico .Por otro lado, el principio de identidad se ve eliminado cuando las condiciones son extremas, a pesar del sentimiento de pertenencia a un grupo, los intereses económicos pueden pasar por encima de sentirte identificado.

Bibliografía:

- Goldstein, Pevehouse. The Globalization of Internacional Relations. Capítulo #1. 2011.

- Hardin, Garret. The Tragedy of the Commons. Science 162. 1243-1248.1968

...