Ant Física La modificación corporal

La modificación corporal es un tema tan vasto y desarrollado como las técnicas y transformaciones de las que se vale y concibe, dando cabida a una gran variedad de fenómenos que se pueden presentar y producir, tanto en un solo individuo como en la totalidad de una comunidad, dependiendo de una serie de factores fijos y determinados por esos grupos sociales.

Estas modificaciones o alteraciones físicas en los individuos serán establecidos, de igual manera, según la cultura o el pueblo del cual estemos hablando, así pues, se debe de proceder a realizar una observación y un análisis detenido de sus maneras de ser, pensar y expresarse en torno a su mundo, en el que ellos aplican e implican todo un conjunto de reglas y maneras de actuar; mediante las que nosotros deberemos de proceder a indagar y examinar sus actos, comprendiendo la premisa de que no se encuentran dentro de las culturas gracias a la casualidad, sino que mediante ellos los individuos señalan e indican, de una forma específica y contextualizada, expresiones de su cultura, de aspectos de su vida, etc., es decir, poseen toda una serie de significados que tienen un gran valor para las personas de esa sociedad, para finalmente poder descubrir y así mencionar el por qué presentan tales acciones en sus cuerpos y lo que ellas representan también para ellos, tanto en un tiempo como en un contexto en específico.

“Entre los habitantes del México prehispánico el alterarse de distintas formas el cuerpo fue una costumbre muy difundida” (Bautista Martínez, 2002, p.1).

“Las causas de estas modificaciones fueron varías; algunas están relacionadas con sus festividades, otras con sus ciclos agrícolas y algunas más con sus ciclos de vida. Fue común que celebraran alguna festividad o acontecimiento natural, pintándose la cara y/o el cuerpo con diseños y colores específicos y efectuaran algunas dantas. También acostumbraban hacerse escarificaciones sobre la piel de la cara, bracos o piernas. Asimismo, era común deformarse la cabeza, limarse y/o incrustarse piedras semipreciosas en los dientes anteriores. Hay evidencias de estas prácticas culturales en sellos de cerámica, figurillas, cráneos, dientes y relatos de cronistas, los cuales narran cómo, cuándo, quién y a quiénes se les realizaban, y algunos hasta el por qué” (Bautista Martínez, 2002, p.1).

Lo que anteriormente fue indicado acerca de que se debe de tener presente un tiempo contexto y contexto específico en el que se desarrollaba,  dentro de un enfoque primordial al cual, nosotros como antropólogos, debemos de prestar especial cuidado y atención, debido a que éstos fenómenos ocurren dentro de un margen de tiempo determinado así como también dentro de un contexto determinado, lo cual le dará el matiz de que sólo se pueden presentar, finalmente, dentro de una situación fija establecida por el pueblo a estudiar.

Otra premisa básica y primordial que se debe de analizar y  cuestionar es lo que esta acción o modificación que se presentará en los individuos de un grupo es que representan, mediante los mismos hechos observables, símbolos, que son poseedores de una razón de ser y de existir dentro de la sociedad.

 A su vez, estos símbolos o modificaciones no están presentes en individuos al azar, sino que dependiendo del significado que se le añada a esta modificación será la persona que los presente, es decir, algunas de esas modificaciones sólo se disponen o se hacen a individuos que pertenecen a un rango de estatus o de un grupo privilegiado de personas dentro de una sociedad (por ejemplo gobernantes, sacerdotes o personas con cargos altos dentro del poder, presente dentro de su estructuración social).  

Tomando en cuenta los puntos anteriores, procederemos a encaminarlos y enfocarlos en nuestro tema principal mediante los siguientes cuestionamientos:

¿Cuáles son algunas de las  modificaciones existentes en los pueblos o sociedades más interesantes?

¿Cómo estas modificaciones, que se encuentran dentro de las sociedades, alteran   el cuerpo de los individuos?

¿Estas modificaciones siguen presentándose en la actualidad?

Así bien, gracias a las premisas o puntos clave establecidos anteriormente podremos abordar el tema con una serie de cuestiones organizadas, en las que deberemos de dar cabida al proceso histórico que presentan algunas de estas modificaciones en el cuerpo, su importancia dentro de la sociedad que la práctica y las modificaciones que éstos mismos le han producido al cuerpo debido a su uso,  como también dar cuenta de la forma de aplicación en los individuos, así como mencionar el cómo han seguido sobreviviendo estas técnicas de modificación del cuerpo.

Es interesante prestar atención a que algunas de esas modificaciones y alteraciones que se encuentran presentes en el cuerpo de los individuos han sido tan importantes que ha pasado de un pueblo o localidad, es decir, que esas modificaciones existentes dentro de un grupo o localidad en específico se han ido difundido con el paso del tiempo, llegando al punto de que en algunos casos son observadas dentro de nuestro mismo entorno contemporáneo, sólo nos falta enfocar particularmente nuestra vista a estas acciones  y fenómenos para llegar a la conclusiones de que su efectividad ha cambiado las formas de hacer y de ser dentro de nuestra sociedad, cambiando únicamente la denotación que éstos le darán al significad de su acción (por ejemplo el uso del tatuaje, perforaciones en el cuerpo, escarificación, etc., que involucran una serie de características establecidas que no cumplen en su sociedad nativa o inicial de la que provienen).

Algunos casos a los que nos podemos remitir y en los que observamos que ocurrieron estos fenómenos (debido a que hay información encontrada  y recopilada del quehacer cotidiano y de la vida que se tenía presente dentro de esas culturas) son, generalmente, en los pueblos y culturas que se encontraban presentes en el área conocida como Mesoamérica, que serán en las que me enfocaré principalmente) antes de la llegada de los conquistadores, cronistas y, posteriormente, población europea al continente como resultado de una ampliación en territorios, materias primas y riquezas para ellos.

Sin más preámbulos, el fundamento clave que nosotros tenemos que tomar en  cuenta es que "Casi todas las culturas realizaron algún tipo de decoración corporal, lo cual significa poner algo en el cuerpo para brindarle algún atributo. En la época prehispánica se hacen modificaciones de este tipo para ser identificado como parte de algún grupo" (Gómez, 2012).

Comenzar a hablar acerca del tema,  así como adentrarnos en él,  es un proceso muy largo, al igual que interesante, puesto que tenemos que asumir por completo a la definición con la cual se presentan estas alteraciones y fenómenos que utilizan una cantidad variada de culturas alrededor del mundo para expresar hechos y significados. Esta mención se  muestra en que “la  modificación corporal comprende al cambio deliberado del cuerpo por una razón que no está vinculada a la medicina. Las alteraciones o modificaciones de las que hablaremos, que pueden ser permanentes o no, son impulsadas por el propio sujeto o por el grupo social debido a cuestiones estéticas, espirituales o culturales” (s.a., 2016).

Tomando en cuenta la cita anterior (obtenida del sitio http://definicion.de/modificacion/), proseguimos a observar que dentro de las modificaciones que se pueden realizar al cuerpo de las personas se sitúan dos categorizaciones o vertientes, empleadas para poder hacer una diferenciación elemental: aquellas que por sus propiedades poseen las características de ser temporales en el cuerpo (los cuales se pueden eliminar del individuo  o personas que los tengan, sin que quede rastro de su uso o existencia),  y las permanentes (las cuales el individuo tendrá por el resto de su vida).

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