BELEM DO PARA Y DERECHOS DE LA MUJER

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA[pic 1]

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAS RELACIONES INTERIORES, JUSTICIA Y PAZ

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGIA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL DE LA SEGURIDAD

ACADEMIA NACIONAL DEL CUERPO DE INVESTIGACIONES, CIENTIFICAS, PENALES Y CRIMINALISTICA

CENTRO DE FORMACION CATIA

CONVENCION DE “BELEM DO PARÁ” Y DERECHOS DE LA MUJER

Caracas, noviembre de 2020

Hacer un análisis crítico reflexivo sobre el tema referido a la convención Belem Do Pará

     La Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la mujer conocida como “Convención de Belém Do Pará” fue suscrita en el año 1994 en el XXIV Periodo Ordinario de Sesiones de la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (O.E.A.) en Belem Do Pará (Brasil).

     La Convención aparte de reconocer los derechos humanos, reconoce que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y de sus libertades fundamentales, siendo considerada una ofensa a la dignidad humana y desigualdad entre hombres y mujeres que se manifiesta en todos los sectores de la sociedad (clase, raza, nivel de ingresos, cultura, educación, edad y religión) razones por las cuales se hace necesario erradicar totalmente la misma para lograr el desarrollo individual, social y la participación igualitaria de la mujer dentro de todas las esferas de la vida.

      En este Convenio se define la violencia contra la mujer como cualquier acción o conducta que cause muerte, daño o sufrimiento (físico, sexual o psicológico) a la mujer y representa además el primer instrumento internacional dirigido a tomar acciones concretas para lograr la eliminación de la violencia en contra de las mujeres; de la misma manera, condena todas las formas de violencia cometidas en contra de las mismas en el ámbito privado (hogar) y el público (empleo o cometidas por el estado propiamente dicho).

     Así mismo, debe resaltarse el reconocimiento, goce y protección de los siguientes derechos: Respeto a la vida; integridad física, psíquica y moral; a ser educada sin ningún tipo de estereotipos ni conceptos de inferioridad o subordinación; libertad y seguridad personal, a no ser sometida a torturas; respeto de su dignidad; protección de su familia; igualdad de protección por parte de la ley, profesar su religión y sus creencias dentro de la ley; igualdad de derecho al acceso de funciones y asuntos públicos, incluyendo la toma de decisiones.

     A lo antes expuesto debe agregarse que el estado debe abstenerse de practicar acciones violentas en contra de la mujer, y por el contrario debe actuar con diligencia para prevenir, investigar y sancionar cualquier forma de violencia en su contra adoptando medidas que permitan persuadir al agresor a abstenerse de hostigar, intimidar, amenazar o poner en peligro la vida de la mujer.

     De la misma manera, el estado debe acordar la adaptación de medidas y fomentar programas para modificar patrones de conducta de hombres y mujeres; programas de educación y capacitación del personal y funcionarios encargados de aplicar la ley, políticas de prevención, sanción y eliminación de la violencia contra la mujer para lograr contrarrestar prejuicios y costumbres que legitimizan la violencia en su contra.

     Adicionalmente, deben ser capaces de suministrar servicios apropiados para la atención necesaria a la mujer objeto de violencia y ofrecerles acceso a programas eficaces de rehabilitación y capacitación que le permitan participar plenamente en la vida pública, privada y social.

Según su criterio, ¿De qué manera ha contribuido la mujer en el desarrollo del país?

     Desde el inicio de la construcción de la sociedad la mujer ha llevado a cabo un papel de suma importancia dentro del ámbito familiar, no obstante, de manera progresiva la misma ha ido asumiendo otros roles gracias al acceso a la educación y posteriormente a la tecnología; permitiéndoles profesionalizarse y capacitarse, proyectar aspiraciones e incluso integrarse al mercado laboral y al mundo productivo sin descuidar rol dentro del núcleo familiar.

     Esto deja demostrado que la capacidad de participación de las mujeres en las actividades (económicas, legales y hasta políticas) tiene enormes beneficios para la sociedad; viendo reforzado este aspecto en el informe preparado por Janet Stotsky sobre este tema (Gender and its relevance to macroeconomic policy: a survey, october 2006) para el Fondo Monetario Internacional (F.M.I.) donde se explica que el efecto positivo de la participación femenina en la vida económica se encuentra en su comportamiento en temas como los son el ahorro y la inversión. Destacando que las mujeres son más proclives a destinar el ahorro a favor de las necesidades básicas o en desarrollo y beneficio de sus hijos.

     Por lo antes citado puede deducirse que gracias al aporte, preparación profesional y participación de las mujeres en diversas actividades (como las mencionadas anteriormente) se demuestra que son mucho más cuidadosas al momento de realizar las actividades que se le encomiendan y logran emplear y administrar los recursos disponibles en actividades que les sirvan para responder ante las necesidades, y desde allí servir como un canal fundamental que contribuye al desarrollo del país.

¿Es positivo para la sociedad venezolana el reconocimiento de los derechos de la mujer? justifique su respuesta

     Si, el reconocimiento de los derechos de la mujer resulta positivo para la sociedad venezolana debido a que todos gozamos de los mismos derechos básicos y libertades fundamentales (los cuales son innatos), independientemente de la nacionalidad, lugar de residencia, raza, religión o cualquier otra condición. Resulta realmente positivo, ya que los derechos de la mujer propician las condiciones óptimas para su desenvolvimiento e incorporación en todas y cada una de las actividades que se llevan a cabo en la sociedad; todo esto resulta necesario para gratificar  su valioso aporte y así ser participes del logro de la construcción de un mundo igualitario y justo.

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