CONCEPTOS DEL ARTE MODERNO (C1) - Propuesta de trabajo escrito
Enviado por Julia María • 16 de Diciembre de 2020 • Reseña • 578 Palabras (3 Páginas) • 150 Visitas
Julia María Olivera López
CONCEPTOS DEL ARTE MODERNO (C1) - Propuesta de trabajo escrito
MONUMENTO A COLON
(fig. Izq.: Capitán Margarit / fig. der.: Fray Bernat de Boïl)
AUTOR: Cayetano Buigas (aquitecto).
AÑO: 1888
TÉCNICA Y MATERIALES: escultura de hierro, bronce, piedra
caliza y piedra de Montjuïc.
DIMENSIONES: 57.20 x 31.50 mtrs.
EMPLAZAMIENTO: Plaza del Portal de la Paz, Barcelona,
España.
TITULO DE OBRA: +
AUTOR: Manuel Chili “Caspicara”
AÑO: 1775
TÉCNICA: escultura policromada en madera, cristal y metal.
DIMENSIONES: 17.9 x 14.5 x 8 cms.
COLLECCIÓN: Museo de la Hispanic Society Neoyorquina.
ORIGEN: Ecuador.
CONCEPTO: Imperialismo; Colonialismo; Decolonialismo; Alteridad; Negritud; Blancor.
El presente trabajo girará en torno a los conceptos de colonialismo y decolonialismo como ejes principales, tratados desde la perspectiva de “América Latina”[1] conquistada. La razón por la que he tomado la decisión de centrar el análisis en “América Latina” responde a un interés propio por realizar un tímido intento de decolonización de la mirada en relación al arte y la estética eurocentristas, liberarme del “polvo de occidente” -como lo asigna Walter Mignolo- con la intención de encontrar alternativas a lo asimilado como único discurso válido.
Será por tanto un breve recorrido por determinadas obras pictóricas y escultóricas con la intención de develar aquello que el arte occidental esconde: la “herida colonial”. Un trayecto desde las pinturas de castas; la imagen paternalista del “indio” salvaje y primitivo; el contraste estético entre lo bello-siniestro, bien-mal; la representación de la Otredad; el sincretismo religioso surgido como producto de la política teológica contrarreformista que conllevo la negación absoluta de las creencias y memorias de los pueblos originarios.
De manera subyacente, haré un intento por responder los siguientes interrogantes: ¿cómo el colonialismo, inscripto en la modernidad como proyecto constitutivo, ha manipulado nuestras formas de concebir el arte y la estética?; ¿de qué forma el arte ha sido un instrumento dispuesto en manos del manejo y control de las poblaciones no europeas?; ¿de qué manera la retórica europea del arte y la historia del arte han moldeado nuestros pre-conceptos de los pueblos que habitan el Abya Yala y que continúa perpetuandose hasta la actualidad, abarcando la totalidad de los ámbitos de la vida?
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