Ciencias políticas. Teoría del Estado

                                           Ciencias Políticas

Trabajo Práctico

La perspectiva de Marx se basaba en lo que denominó la Concepción materialista de la historia. Según este enfoque, las principales causas del cambio social no son las ideas o los valores de los seres humanos. Por el contrario, el cambio social está primordialmente inducido por influencias económicas. El conflicto entre las clases constituye el motor de desarrollo histórico.
Weber creía que la sociología debía basarse en la acción social, no en las estructuras. Los individuos disponen de la capacidad para actuar libremente y conformar su futuro. 

Para Hobbes el fundamento de la moral está en la ley y en la autoridad civil. Desde la perspectiva política considerando que vivió y pensó en la época del absolutismo es entendible que defendiera y afirmara un poder fuerte para preservar el orden y el buen gobierno del Estado. Su gran valoración de las leyes es también algo muy positivo.
Marx decía que la dinámica principal del desarrollo moderno es la expansión de los mecanismos económicos capitalista, que las sociedades modernas de desigualdades de clases que son inherentes a su propia naturaleza. Decía que las grandes divisiones en cuanto, al poder, como las que afectan a las diferentes posición del hombre y la mujer, proceden por las desigualdades económicas. Mientras que Weber decía que la principal dinámica del desarrollo moderno es la racionalización de la producción, que la clase es uno de los muchos factores de desigualdad que existen en la sociedad moderna. Decía que en el sistema económico, el poder puede separarse de otros elementos. Por ejemplo: la desigualdad entre el hombre y la mujer no puede explicarse en función de factores económicos.
Pero Hobbes elabora una teoría del poder político y del Estado expresado en la figura del soberano. Su teoría se propone, en un primer momento, perfilar al Estado como garantía legal del pacto social, pues éste tiene el deber moral y la obligación social de hacer respetar el contrato ante cualquier brote de anarquía. En segundo momento, revestir jurídicamente a la sociedad civil para que se le respeten sus derechos fundamentales, pactados inicialmente bajo la figura del contrato social.
Las relaciones sociales en Hobbes se estructuran en la diferencia que se expresa en las facultades naturales, y en la diferencia que se expresa en el uso de los medios necesarios para conseguir su propio bien. Desde este doble ámbito tiene lugar el desarrollo del individuo.
Marx dice que la expansión de la influencia occidental en el mundo es principalmente el resultado de las tendencias expansionistas de la iniciativa capitalista, que las sociedades capitalistas tienen un carácter transitorio: cabe esperar que se re organicen radicalmente en el futuro. El socialismo, de uno u otro tipo, desplazará finalmente al capitalismo
Weber en cambio dice que el impacto mundial de Occidente proviene de su control de los recursos industriales y de su mayor poder militar, que la racionalización se incrementará en el futuro en todas las esferas de la vida social. Todas las sociedades modernas dependen de las mismas formas fundamentales de organización económica y social.

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