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Comunicacion para el desarroollo


Enviado por   •  28 de Febrero de 2019  •  Informe  •  654 Palabras (3 Páginas)  •  104 Visitas

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Max-Neef y otros analistas internacionales estudiaron la ejecutoria inicial del neoliberalismo en Latinoamérica y llegaron a esta conclusión: “... a diferencia del desarrollismo, el neo-liberalismo ha fracasado en un período mucho más breve y de manera más estrepitosa.”

MODERNIZACIÓN

SEÑEJANZAS

DANIEL LERNER: Sostiene que la comunicación es a la vez inductora e indicadora de cambio social o modernización.

ITHIEL DE SOLA POOL: Va en proo de la modernidad.

EVERETT ROGERS: Presenta la teoría de innovaciones como motor de modernización de la sociedad. Define innovación como una idea percibida como nueva por un individuo y comunicada a los demás miembros de un sistema social.

Jesús Martín barbero: Propone un enfoque analítico de los medios de comunicación en relación con la modernidad.

WILBUR SHRAMM: Percibe la comunicación como un factor indispensable para lograr la modernización de las sociedades mediante el adelanto tecnológico, medios masivos y crecimiento económico.

MODELO CLÁSICO DE LA COMUNICACIÓN

SEMEJANZAS

EVERETT ROGER: Alude el modelo clásico de la comunicación y a su misma vez realiza una crítica sobre el.

PAULO FREIRE: también critica este modelo.

WILBUR SHRAMM Y DAVID BERLO: Criticaron el modelo clásico de la comunicación por percibir la comunicación como un proceso unidireccional y vertical.

MARIO KAPLÚN: hace valiosos aportes para la construcción de un nuevo modelo, así  fue constituyendo el núcleo generador de la propuesta para la democratización de la comunicación.

ANTONIO PASQUALI: Fue quien tuvo el impulso crítico y precursor para proponer el remplazo del modelo clásico.

LUIS RAMIRO BELTRÁN: Esboza lineamientos para la formulación de un “modelo de comunicación horizontal”

FRANK GERACE: hizo, el primer intento de extrapolar el pensamiento freiriano basada en el diálogo forjador de la “comunicación horizontal” O sea, que se puso a repensar la naturaleza del fenómeno de la comunicación en función de su realidad económica, social, política y cultural para crear un nuevo modelo.

                                                                                  DIFERENCIAS

SHRAMM Y BERLO: Critican este modelo por mecanicista, autoritario y conservador.

PAULO FREIRE: Lo critica en su extensión agrícola”

DEMOCRACIA Y PARTICIPACIÓN

s

MARQUES DE MELO: Este autor enfocó sus estudios en la democracia y participación pero desde un campo abierto y más amplio.

JUAN DÍAZ BORDENAVE: Se ocupó en estudiar la amplia relación que hay entre democracia y participación.

-Planteó formular un “modo de desarrollo diferente del emanado del capitalismo liberal y del comunismo estatal y proponer a nuestros pueblos un socialismo democrático de bases comunitarias, autogestionarias y participativas.”

DESARROLLO Y PARTICIPACIÓN

semejanzas

SEGUNDO ARMAS CASTAÑEDA: se convierte en un promotor  de revalorizar la virtud estratégica de la

Comunicación en el proceso del desarrollo contribuyendo a construir ciudadanía y fomentando la participación protagónica del pueblo.

JOSE MIGUEL PEREIRA, JORGE IVAN BONILLA Y JULIO EDUARDO BENAVIDEZ: propusieron que la comunicación cumpliera también otros papeles como el de fortalecer la capacidad expresiva de la gente y el de facilitar los enlaces e intercambios entre individuos y agrupaciones para robustecer el tejido social en su integridad.

JUAN DÍAZ BORDENAVE: tenía como referente en sus textos temas como: desarrollo y participación, haciendo énfasis en el sector agrícola y la participación del pueblo.

ROSA MARÍA ALFARO: Tenía un pensamiento y percepción de la comunicación para el desarrollo como un fenómeno de relación sociocultural.

COMUNICACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL

SEMEJANZAS

LERNER Y SHRAMM: Se volvieron promotores de una comunicación para el cambio social a través de su escrito “comunicación para el cambio social en los países en desarrollo”

ALFONSO GUMICIO: Este autor también se convierte en un promotor de la comunicación para el cambio social, a través de un estudio llamado “haciendo olas” donde recoge testimonios de experiencias de comunicación alternativa para el cambio social en varios países de Latinoamérica, Asia y África.

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