Cosmovisiones Culturales

1)  NOMBRE  DE  LA  ASIGNATURA: Cosmovisiones Culturales.

2)  CICLO:   2015-II   SEMESTRE. segundo

3)        CLAVE: FA212

4)  ACADÉMICO:

Sofía Tayka Morales Vera es Licenciada, Maestra y Doctora en Estudios Latinoamericanos UNAM (2010) Diplomada en Asesoría y Orientación Educativa, certificada en Ética Transversal Avanzada y en Ciudadanía Transversal por el ITESM CCM. Concluyó la Especialidad de Derechos Humanos en la Escuela Superior de Administración Pública en Santa Fe de Bogotá, Colombia (1997).

Actualmente se desempeña como profesora titular  en el ISEE impartiendo  Historia de las Ideas en América y  un Seminario de Problemas Filosóficos. Como profesora de cátedra en el ITESM Campus Ciudad de México, impartiendo la materia de Monografía al cuarto  semestre del  Bachillerato Internacional. En la Facultad de Filosofía y Letras  imparte un Seminario de Ideas Políticas y Sociales en América Latina.

Algunas de sus publicaciones son:

La filosofía de la educación en derechos humanos según Mauricio Beuchot, en Revista de Filosofía de la UIA México, Vol. 34, Núm. 102 p.p. 366-382 México 2001.

 Actualidad del Tomismo en el pensamiento latinoamericano. Mauricio Beuchot y la fundamentación de los derechos humanos. Academia Mexicana de Derechos Humanos, México 2000.

La proyección de la Escuela de Salamanca en la filosofía latinoamericana del Siglo XX, en Cuadernos de Filosofía Latinoamericana de la Universidad Santo Tomás de Aquino, nn. 76-77, p.p. 57-68, Bogotá Colombia 2000.

5)  PRESENTACIÓN:

 Los seres humanos dotamos de significado  a la vida, al mundo y a las cosas que nos rodean, esta es una característica común de todos los grupos humanos. Pero  dentro de  esta característica común existen diversas ideas sobre lo que es el mundo y cada  idea influye en la manera en que nos relacionamos. Las perspectivas desde  las  que se construyen y consolidan, tanto la interacción como la organización social, varían de época en época, de una región cultural a otra, también entre las diferentes religiones e incluso  entre miembros de una misma comunidad.  En medio de esta diversidad  es posible, y necesario, encontrar elementos comunes y potencialmente enriquecedores para construir mejores sistemas de vida.

Este curso de Cosmovisiones Culturales se ha organizado con la intención de que los estudiantes de filosofía reflexionen crítica y propositivamente sobre los diversos modos en que algunas culturas se han relacionado en y con el mundo.

Por ello parte fundamental del proceso de aprendizaje y de evaluación consistirá en que los estudiantes analicen críticamente sus propios puntos de vista, expresen y defiendan alguna propuesta en una investigación de corte monográfico, centrada en el contexto histórico social actual.

El temario está organizado en cuatro bloques metodológicos básicos:

• Conceptos  básicos relacionados con  la cuestión de las cosmovisiones culturales.
• Un bloque de corte histórico-cultural (mínimo) sobre algunas perspectivas culturales vigentes
• Eje de análisis crítico y objetivo de algunas de las perspectivas culturales vigentes
• Y un eje de discusión, análisis e identificación de elementos comunes y su posible aplicación.

A partir de los cuales seguiremos 3 líneas de problematización:

1. La idea de lo humano
2. La idea de lo sagrado
3. La dimensión política

Estudiando, investigando,  reflexionando, analizando y discutiendo  la manera en que tales ámbitos se relacionan en cada uno de los casos a estudiar.

6)  OBJETIVOS  GENERALES.

Durante el curso  el estudiante:        

• Con los recursos ofrecidos por una plataforma conceptual básica, estudiará, analizará y debatirá siguiendo los ejes problematizadores
• Definirá un tema para realizar una investigación de corte monográfico, recopilará, organizará y sistematizará  la información requerida para esta investigación
• Estudiará algunos de los contextos  en los que se forjan, convergen, funden y  se excluyen las diversas cosmovisiones tomando en cuenta que muy probablemente tales coyunturas serán el medio en el que ejerzan su práctica cotidianamente
• Presentará avances de su trabajo

Al finalizar el curso el estudiante:

• Tendrá un panorama general de los contextos específicos en los que se forjan, convergen, funden y  se excluyen las diversas cosmovisiones.
• Dispondrá de herramientas conceptuales básicas para explorar, por cuenta propia, identificar y seleccionar las fuentes académicas y documentales más recientes dedicadas al estudio e investigación de las cuestiones relacionadas con los encuentros, fusiones y desencuentros de diversas cosmovisiones.

7)  TEMARIO

1. Conceptos básicos.

1.1 Desde una mirada clásica occidental

1.1.1 Mitos y leyendas

1.1.2 El politeísmo y el culto a los animales

1.1.3 Los dioses olímpicos y el cosmos

1.1.4 La función de los poetas

1.1.5 Humanos-héroes

1.1.6 Los oráculos

1.2 Desde una dimensión política

1.2.1 Sociedad,  Estado,  Población, Población civil, Región cultural

1.3 Desde una dimensión antropológica

1.3.1 Complejo cultural

1.3.2 Cosmovisión, cultura, religión

1.3.3 Lo mestizo y lo ladino

1.3.4 Alteridad

1.3.5 Multiculturalidad e interculturalidad

1.3.6 Símbolo y capital simbólico

1.3.7 Sagrado, profano y pagano

2. Otras cosmovisiones

2.1 Mesoamérica

2.2 Área Andina

2.3 Encuentros y desencuentros de América con el “viejo mundo”

3. Hacia una relación de diálogo y respeto en la diversidad cultural

4.1 Elementos comunes en las perspectivas de lo humano

4.2 Hacia una aceptación de la alteridad

4.3 Posibilidades, límites, riesgos y retos de la religiosidad en el siglo XXI

8) ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

• Exposición docente.
• Lectura: DISCUSIÓN y elaboración de su respectivo reporte.
• Análisis y discusión en el aula
• Exposición del estudiante
• Retroalimentación por parte del docente  
• Evaluaciones diagnósticas
• Elaboración de un ensayo final
• Evaluación final

BAJO LA CONDUCCIÓN DEL DOCENTE:

• Exposición docente. 12 hrs.
• Trabajo de equipo.    12 hrs.
• Exposición, análisis y discusión en el aula.  20 hrs.
• Evaluaciones diagnósticas.     2 hrs.
• Evaluación final  2hrs.

           Total       48 hrs

EN FORMA INDEPENDIENTE:

• Investigación y recopilación del material       8 hrs.
• Lectura y elaboración de sus respectivos reportes.  30 hrs.
• Elaboración de ensayo final, que incluya los resultados de  investigación y la propuesta, reflexión o crítica personal debidamente argumentada. 10 hrs.

                                Total       48 hrs.