MONTESQUIEU
Nace en 1689 en la Francia monárquica católica. A lo largo de su vida sintió descontento por los criterios tradicionales lo que lo llevo a tener fuertes críticas por la sociedad francesa situación que lo llevan a plantear la teoría de los poderes públicos, afirma que “toda sociedad en la cual la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de poderes establecida no tiene constitución”. Podemos afirmar que fue tanto un investigador social, como crítico y considerado por muchos como un pionero de la sociología; característica que se puede apreciar inicialmente en su obra “cartas persas” en la cual se puede apreciar la diversidad de costumbres existente en los pueblos aquí mostrados, mismas que lo llevaron a desarrollar su relativismo, su concepto de ley. Concepto que define en su obra “el espíritu de las leyes” de tal forma que “las leyes en su más amplia significación son las relaciones necesarias que se derivan de la naturaleza de las cosas”, según lo anterior, toda ley debe adaptarse a las características tanto físicas del país, a su situación, al género de vida de los pueblos, al clima, etc.; deben adaptarse al grado de liberad que permita la constitución. Establece también la idea de la ley bajo el supuesto de que el destino de los humanos y la historia se rigen por unas leyes internas, lo anterior se encuentra en su obra “consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos”. Por todo lo anterior podemos afirmar que no fue solo un crítico social, si no, también un filósofo, reformista político, pionero de la sociología, quien tuvo gran influencia en los ilustrados, las revoluciones liberales y constituciones de su época y posterior, además del fundador de la teoría de los poderes, con lo cual pretendía llevar a Francia a un nuevo sistema de gobierno. | COMTE
Es considerado el padre de la sociología su fundamento principal consiste en la ontología de la humanidad. Su trabajo consistió esencialmente en la sociedad como Factor observable, con el propósito de que estos se vuelvan leyes, generando así unas leyes de la sociedad que indicaban la evolución de esta misma. Jean Lacroix Define lo anterior como “un estudio positivo de las leyes fundamentales de los fenómenos sociales” Como anteriormente ya se ha mencionado la sociedad se encuentra en un estado de evolución, para Comte la humanidad ha pasado por tres etapas la etapa teológica qué se basa en la intervención divina la etapa metafísica basada en cosas abstractas y apriorísticas no muy diferente de la etapa teológica y finalmente la etapa positiva qué consiste en la observación de los hechos y de la experiencia esta etapa corresponde a la sociología o física social, de modo que afirma ” el estado teológico, el espíritu humano se representa los fenómenos como producidos por la acción directa y continúa de agentes sobrenaturales… en el estado metafísico, que en el fondo no es más que una simple modificación del primero, los agentes naturales son reemplazados por fuerzas abstractas, verdaderas entidades, inherentes a los diversos seres del mundo… en el estado positivo, por fin, el espíritu humano renuncia a buscar el origen y el destino del universo y a conocer las causas íntimas de los fenómenos, para dedicarse únicamente a descubrir con el uso de la razón y la observación, sus leyes efectivas” Otro de sus rasgos más destacable fue el planteamiento de un nuevo científico al cual denominó método positivo que se basaba en la observación de los hechos está hecho consistía en cuatro procedimientos la observación, la experimentación, la historia y la comprensión; inicialmente en su curso de filosofía positiva no integro la historia como elemento, si no tiempo después en la lección 48. Durante su vida fue un gran teórico que desarrolló múltiples ideas, entre ellas se encuentra la fijación sistemática de las tareas de una nueva ciencia sociológica qué consistió en la estática social, qué consistió en el estudio de las condiciones de existencia y permanencia de la sociedad y la dinámica social, que se basa en la evolución de la sociedad y de las leyes regulares de la misma. Como ya hemos observado Comte fue un gran pensador y teórico del cual se destacan varias de sus obras entre ellas se encuentran: “sistema positivo”, “discurso sobre el estudio positivo”, “opúsculos” y el “sistema de política positiva”. |
