¿Cómo está construida la sociedad: cómo se presenta la utopía o la distopía?

¿Cómo está construida la sociedad: cómo se presenta la utopía o la distopía?

Para entender la estructuración de la sociedad que nos presenta Hayao Miyazaki es necesario primeramente empaparnos un poco en la sociedad Japonesa, de manera más específica en su religión y en su historia. En el primero de estos dos apartados nos lleva a mencionar el Shintoismo, la cual es la religión mayoritaria del país Nipón, la cual de manera resumida se puede decir que trata sobre la veneración de los espíritus de la naturaleza, como queda claro en los Kodama (espíritus de los arboles), el Shishigami o señor del bosque y los mononokes o espíritus animales que se dan a la tarea de proteger el bosque. En el segundo apartado a analizar, el apartado histórico, la historia desarrollada en la película esta argumentada alrededor del siglo XIV en la era Muromachi, donde eran habituales las luchas entre los distintos jefes feudales y la sociedad Japonesa empieza su cambio hacia una sociedad industrial abandonando de manera progresiva el trabajo en el campo. Por esta época todavía permanecían intactos los bosques primigenios, que según se pensaba por aquel entonces estaban protegidos por los mononokes mencionados al principio del párrafo, los cuales eran gigantescos animales nobles, a la vez de terribles.

Ahí es introducido uno de nuestros protagonistas, en una distopía en la que se presenta un conflicto constante y eterno entre el hombre con su industrialización y la naturaleza, en la que estos están en constante conflicto, los primeros buscando el desarrollo y la mejora de vida de una sociedad que trata de beneficiar a los más desfavorecidos y marginados de una sociedad tan tradicional y discriminadora como la del país oriental, deforestando y destruyendo los bosques y los espíritus presentes dentro de este y los segundos buscando detener a su enemigo representado por lady Eboshi a como dé lugar. Así el príncipe Ashitaka es introducido en mundo plagado de odio (el cual se puede evidenciar en su maldición) en donde se hace necesario que el aprenda a ver las cosas sin odio para poder quitar la maldición que lo aqueja y lo está haciendo morir, tratando en el camino de comprender a ambas partes.

Esta dicotomía puede ser distinta dependiendo de la perspectiva en la que se vea, la principal la cual es una dicotomía entre industrialización/naturaleza o hombre/naturaleza, las cuales son más profundas de lo que parecen a simple vista, ya que como se va desarrollando a través de la película, la primera que al principio se nos muestra en  Lady Eboshi como una típica villana que solo busca destruir la naturaleza y los kamis o dioses que habitan en ella, pero que luego se muestra una realidad más profunda en donde se presentan su verdadera identidad, la cual es de una mujer líder comprometida con los suyos, salvando a mujeres que han caído en la prostitución y acoge a leprosos o como se describen en la obra original, “gyobyo” que traduce “enfermedad incurable”, ambos sectores tan tradicionalmente rechazados por la sociedad Nipona; personaje del cual Miyazaki dijo de ella que “le parecía la mejor metáfora que había hecho del ser humano en el siglo XX: es un personaje que actúa siempre en función de las necesidades inmediatas sin pensar en las consecuencias y sin ninguna previsión de futuro” . Mientras tanto la segunda  es la mujer que representa el lado salvaje de la naturaleza, la cual nos invita a vivir de la manera que los hace la princesa Mononoke, aquella Joven que chupaba el cuello de un lobo gigantesco que yace muerto sobre un rio, misma que a medida que la imagen se acerca, pasa de darnos la espalda a mirar al espectador con ojos desafiantes, quebrantando así la cuarta pared, para posteriormente escupir sangre y frotarse la boca con el antebrazo, mostrándonos así su bestialidad que se suma al cariño respeto y fuerza mostrada en el resto de la película, la cual según Francesc Miró “la princesa que da nombre a la película, la mujer que escupe sangre, se debate entre su respeto y fidelidad a los dioses, y su creciente afecto hacia Ashitaka. Pero, consecuente con sus ideales, se mantendrá en su bando. Ella es la princesa de las bestias, no la que termina en brazos del príncipe”.

Otra perspectiva desde la cual se puede analizar la película es introduciéndonos en la sociedad de la época, en donde la lucha entra a ser entre las visiones occidentalización/tradición, la primera entendida de la manera histórica en la que esta civilización concibe que el humano debe dominar a la naturaleza, ya que somos una especie superior por lo que podemos amoldar el mundo a nuestras necesidades sin importar lo que esto cause, y la segunda referida a la tradición Japonesa del siglo XIV donde el Shintoismo estaba todavía muy presente en Japón y este concibe “el ser humano es parte de la naturaleza y tienen que respetarla y convivir con ella, es decir, tiene una concepción de una profunda espiritualidad sobre la necesidad de una armonía entre el ser humano y su medio ambiente, ya que en él habitan los espíritus” (Antigona, 2009).

Estas dos perspectivas de la dicotomía tienen un mismo generante: la incomprensión, la falta de aceptación y respeto del otro, por lo que la película termina subrayando de manera implica la importancia de aprender a hablar y comprender al otro y que la especie humana debe ser capaz de llevar a cabo un desarrollo sustentable para que nuestro progreso no vulnere el medio ambiente y a distintos grupos sociales.

https://espacios-naturales.blogspot.com/2012/09/actividad-tf-la-princesa-mononoke-la.html

http://cuevadeantigona.blogspot.com/2009/06/analisis-de-la-princesa-mononoke.html

https://www.revistacactus.com/de-dioses-y-mujeres-la-princesa-mononoke-como-la-primera-gran-pelicula-de-animacion-del-siglo-xxi/

https://www.vix.com/es/cine/178568/sabes-todo-sobre-la-princesa-mononoke-hayao-miyazaki-hizo-esta-revelacion

• ¿Cómo está construida la sociedad: cómo se presenta la utopía o la distopía?

Para entender la estructuración de la sociedad que nos presenta Hayao Miyazaki es necesario primeramente empaparnos un poco en la sociedad Japonesa, de manera más específica en su religión y en su historia. En el primero de estos dos apartados nos lleva a mencionar el Shintoismo, la cual es la religión mayoritaria del país Nipón, que de manera resumida se puede decir que trata sobre la veneración de los espíritus de la naturaleza, como queda claro en los Kodama (espíritus de los árboles), el Shishigami o señor del bosque y los mononokes o espíritus animales que se dan a la tarea de proteger el bosque. En el segundo apartado a analizar, el histórico, la historia desarrollada en la película está argumentada alrededor del siglo XIV en la era Muromachi, donde eran habituales las luchas entre los distintos jefes feudales y la sociedad Japonesa empieza su cambio hacia una sociedad industrial abandonando de manera progresiva el trabajo en el campo. Por esta época todavía permanecían intactos los bosques primigenios, que según se pensaba por aquel entonces estaban protegidos por los mononokes mencionados al principio del párrafo, los cuales eran gigantescos animales nobles, a la vez de terribles.

...