Derecho Constitucional

El concepto de constitución a través de la historia.

Los griegos la denominaban política aludiendo a la unidad corporativa de todos los ciudadanos; Aristóteles dice que es la organización establecida entre los habitantes de la ciudad. Encontramos que Cicerón fue el primero que utilizo el termino constitución en su sentido actual.

Durante la edad media por mucho tiempo se entendió por constitución una regla o educto emanada de las autoridades eclesiásticas, pero al final y al comienzo de la monarquía absoluta de los siglos XVI y XVII, se entendió por constitución “las leyes importantes dictadas por el monarca”, pero al mismo tiempo por el mismo siglo se desarrollaba el constitucionalismo liberal que buscaba hacer vales los derechos de los súbditos.

Rousseau la llamó “forma de gobierno” a la estructura del poder leyes fundamentales y a la sobre-estructura contrato social, que es la decisión originaria fundadora de la comunidad política.

En la independencia de Estados unidos le dio un sentido revolucionario a concepto de constitución, la revolución francesa la asimilo la constitución a una determinada forma de organización.

El concepto moderno de constitución.

JELLINEK. Hace coincidir el concepto de constitución con el principio de ordenación conforme al cual el estado se constituye y desarrolla. Hegel refiere este concepto a la idea del código súper legal que ordena coercivamente la composición y las tendencias de desarrollo del poder, o sea el estado.

Kelsen. La constitución es la norma que regula la creación de las de más normas jurídicas esenciales del estado, determinan los organismos que legislan y los procedimientos, y que además establece las relaciones básicas entre gobernante y gobernado y las formas de aplicación del derecho. También sobre el concepto de constitución de sentido moderno se pronuncian jurista como Eduardo Garcias Enterria, Eduardo J. Couture, Rodolfo Esmend, Carlos Marx, Emilio Fernández Velásquez entre otros.

Una corriente de pensamiento conservadora cuyos exponentes son Burke y De Maistre, ha sostenido que la constitución no es otra cosa que la forma de ser tradicional de un pueblo y de sus instituciones políticas, que solo la historia y no la razón y la voluntad humana, puede moldear.

La corriente socialista ha sostenido que la constitución no es sino el complejo de relaciones de poder resultantes del cuadro de fuerzas sociales, políticas y económicas que existe en cada momento y en una sociedad determinada.

Ferdinand Lasalle afirmo que “los problemas constitucionales, no son primordialmente de derecho, sino de deber, la verdadera constitución de un país solo reside en los verdaderos poderes reales que en ese país rigen las constituciones escritas no tienen valor ni son duraderas, más que cuando dan expresión fiel a los factores de poder imperantes en la realidad social.,

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