Desborde Popular
Enviado por jhoelrosman • 3 de Julio de 2013 • 372 Palabras (2 Páginas) • 625 Visitas
3. EL NUEVO ROSTRO URBANO: La forja de una nueva identidad.
El Perú está en proceso de adquirir un carácter inimaginable, una forma de vida distinta, aun donde existen rezagos notables el sistema feudal, se va construyendo un país republicano.
Desde 1930 empieza la transformación urbana con la migración de los habitantes de la sierra, quienes se ven obligados a buscar una vida mejor ante la crisis interna que vivía el país con el periodo llamado el tercer militarismo.los migrantes traen consigo sus costumbres y tradiciones las que más adelante invadirán lima, como el huaino, con su mayor representante “el picaflor de los andes”, que luego combinado con la cumbia criolla devendría en la música “chicha”.
Es así como lima va formando un nuevo carácter con grandes rasgos andinos, en el campo político,económico,religioso, etc. ese carácter que resulta de la fusión de dos realidades diferentes, es el que el estado debe canalizar y orientar a la construcción de un orden social más justo y mas nuestro.
4. CRISIS DEL ESTADO Y DESBORDE POPULAR.
El Perú sufre el derrumbe económico pasada la guerra con chile en 1879, que afectara tanto en el ámbito político y social. A esta crisis se le suma el problema de los dos “perues” existentes: el Perú “andino” y el Perú “oficial de lima”, para esto hay un sistema de gobierno incapaz de al menos mitigar o plantear alternativa de solución alguna.
El fenómeno más importante de la historia de lima se iba acrecentando y cada año lo hacía de manera estrepitosa, estas migraciones generan al corto plazo un colapso del estado, no pudiendo responder con eficacia este crecimiento demográfico y social de lima.
La ilegalidad y la clandestinidad se incrementan cada día, generando un clima de violencia e inseguridad, los migrantes conseguían el reconocimiento de sus derechos, como el derecho a vivir en una casa y en un terreno propio, a través de la violencia contra el estado o mediante diversas maneras de organizaciones.
De este modo es como lima se resuelve entre un carácter andino y un carácter “oficial”, donde el estado debe hacer su mayor esfuerzo por constituir la futura legitimidad del estado y la autoridad de la nación.
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