Diversidad Social Planteamiento De Un Problema

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

A partir dela información recabada en las guías de observación además de las entrevistas realizadas a los docentes de la primaria Henrry Ford se pudo detectar la falta de interés con respecto a las relaciones interpersonales que hay entre los alumnos, así como el poco tacto para tratar las diferencias existentes entre los alumnos, teniendo en cuenta que la UNESCO nos plantea que la ”diversidad cultural de América Latina puede convertirse en potencial de creatividad, crecimiento y desarrollo humano, o en fuente de enormes tensiones sociales.” (Oficina Regional de Educación de la UNESCO para América Latina y el Caribe, 2002). Se decidió trabajar en el manejo de la diversidad existente dentro del aula para ello se formularon las siguientes interrogantes:

¿Cuáles son las acciones para lograr que en los grupos de primero a sexto de la primaria Henrry Ford exista un ambiente en el que se practique el pluralismo (educación intercultural)?

¿Cómo ayuda la aceptación de la existencia de diversidad por parte de los docentes en la interacción de los alumnos de la primaria Henrry Ford?

¿Cómo influye la identidad profesional de los docentes ante la diversidad existente en su práctica diaria?

Morín señala que “... la comprensión es al mismo tiempo medio y fin de la comunicación humana. Ahora bien, la educación para la comprensión está ausente de nuestras enseñanzas. El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos. Teniendo en cuenta laimportancia de la educación para la comprensión en todos los niveles educativos y en todas lasedades, el desarrollo de la comprensión necesita una reforma de las mentalidades. Tal debe ser la tarea para la educación del futuro. […] La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como extraños, es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbarode incomprensión. De allí la necesidad de estudiar la incomprensión desde sus raíces, sus modalidadesy sus efectos. Este estudio sería tanto más importante cuanto que se centraría no sólo en lossíntomas, sino en las causas de los racismos, las xenofobias y los desprecios. Constituiría, almismo tiempo, una de las bases más seguras para la educación por la paz, a la cual estamosligados por esencia y vocación”

De acuerdo a Morín, todo esto pasa, por una reforma del pensamiento. Cada vez se va dandomayor inadecuación y distancia entre nuestros saberes parcelados, separados y compartimentados(cada disciplina camina por su lado), y los problemas y realidades cada día más multidimensionales,pluridisciplinarios, transnacionales y planetarios. Esta situación hace difícil ver la complejidadde las interacciones y retroacciones entre las partes y el todo, y los problemas esenciales. Sinembargo, las demandas y urgencias que atiende la escuela no le permiten orientarse hacia estefin. Requiere tiempo de reflexión

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