ENTENDIENDO POR QUE LA TEORIA DE LA BUROCRACIA PUEDE AYUDAR A LA SOCIEDAD Y LAS ORGANIZACIONES– COMPRENDIENDO A MAX WEBER

MAURICIO GARCIA GONZALEZ

Especialización en Administración de Negocios

Universidad San Buenaventura Cali

ENTENDIENDO POR QUE LA TEORIA DE LA BUROCRACIA PUEDE AYUDAR A LA SOCIEDAD Y LAS ORGANIZACIONES– COMPRENDIENDO A MAX WEBER

Para iniciar este protocolo vale la pena precisar que el autor en cuestión no es fácil de entender, y más desde el momento en que se encontraba la administración cuando plasmo sus obras y en el que no es encontramos actualmente, pues toca temas densos que a la luz de una persona no familiarizada con la administración y con un pensamiento crítico, no son fáciles de apropiar y comprender.

Con Max Weber daríamos una mirada diferente al estudio de las organizaciones pues plantea por primera vez observar al individuo como un factor determinante en el éxito de la organización y abre paso a la sociología organizacional. Y podemos ver como a través de sus obras se forma lo que conocemos como la teoría de la burocracia. Es entonces cuando debemos entender sus planteamientos y hacer una reflexión si lo que conocemos o nos han mostrado hoy los diferentes autores son cercanos a lo que Weber planteo.

Para lograr entender mejor a weber citare al profesor Omar Acktouf y que fue el punto de inflexión que me ayudo a entender mejor los planteamientos de Weber donde para explicar los fenómenos sociales desde los modelos conceptuales que plantea actividades sociales, éticas y de dominación.

Podríamos decir que el autor ve que la burocracia se trata de una manera de lograr que por medio de administración y dominación cuyo nacimiento está relacionado con el proceso de racionalización.

“Cuatro tipos de actividades sociales:

1. Racional en finalidad: se esfuerza por basarse en una comprensión adecuada de medios-fines-consecuencias.
2. Racional en valor: basada en una creencia personal profunda, sin considerar las posibilidades de éxito ni las consecuencias (del género “noble causa”).
3. Afectiva: actividad basada en un impulso emocional o pasional.
4. Tradicional: basada en el hábito, en “lo que se hace”, en la simple obediencia de la costumbre.

Dos tipos de ética:

1. La ética de convicción: la acción es motivada y guiada por una convicción o una idea colocada por encima de todo, como la revolución, el honor, la fe, “el bien”, etc.
2. La ética de responsabilidad: la acción, por el contrario, está motivada y guiada por una elección racional y juiciosa, un discernimiento entre lo que es realista o no lo es, conforme o no a los medios disponibles, y que lleva a consecuencias que uno puede asumir o no, etc.

Tres tipos de dominación:

1. Tradicional: el poder es legitimado por el hecho de que son las costumbres establecidas y aceptadas -la tradición- las que designan a las personas en posición de dominación.
2. Legal: el poder vigente es legitimado por la fuerza de la ley, la reglamentación racionalmente establecida.
3. Carismática: el poder obtiene su legitimidad del brillo individual de la persona, la lealtad y la devoción que ésta suscite gracias a su valor, sus dones, cualidades, etc. excepcionales.”

Después de entender estas categorías ve uno como no solo entonces la burocracia es solo jerarquización, si no como después del estudio del individuo su comportamiento y su influencia en la organización, plantea lo que para el ser el punto de partida, hacia sus planteamientos.

Podríamos decir que en el momento que Weber hace sus planteamientos los hace para buscar salidas a las limitaciones de la teoría clásica y da entrada a o esboza lo que conoceríamos como la teoría de las relaciones humanas que, haciendo una comparación detenida, y dentro del respeto podríamos señalar, estas estaban en distintas islas y contradictorias entre sí.  Entonces decimos que en ese momento nuestro autor principal planteó lo que conocemos como el modelo racional que en profundidad detalla un enfoque eficiente, donde plantea varias formas de aplicar a las organizaciones.

Podríamos decir que Weber vislumbra la burocracia como una forma de organización social que utilizando la estructura de jerarquización puede clasificar a las personas en rangos podríamos verlo después como cargos. Diríamos que el logro observar que la sociedad se divide en clases eso se puede ver en todo tipo de culturas. Y ya en un ámbito netamente empresarial el individuo tienen asignadas tareas y responsabilidades, y esto será un factor determinante en como se  relaciona, pero para que eso se de esas tareas se den debe estar acompañado de   de poder.

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