ESTRATIFICACION EN EL PERÚ

ESTRATIFICACION EN EL PERÚ

Estratificación social en la época incaica:

Los incas fue una sociedad que, basada en la estratificación de clases y de un sistema de castas.

El sistema de castas estaba dividido en 2 dinastias de incas, los hurin cuscos y los hanan cusco. Se cree que estaban divididas por el lugar donde estaban, se decían que el Hurin Cuzco que significa Cuzco de abajo, eran los nobles, siendo respetados por ser los primogénitos.  Mientras que los Hannan Cuzco, es decir cusco de arriba, eran denominados como los segundos o brazos derechos.

Una teoría que se tiene es que los Hurin cuzco serían los originarios y los Hannan cuzco los forasteros o los usurpadores.

Los que conformaban la dinastía hurin cuzco encontramos Manco Capac, Sinchi Roca, Lluqui Yupanqui, Mayta Capac, Capac Yupanqui. Y la dinastía Hanan cuzco Inca Roca, Yahuar Huacac, Viracocha Inca, Inca Yupanqui, Tupac Yupanqui y Huayna Capac.

La estratificación social de clase de los incas, se puede representar en una pirámide, donde tenemos como base social al pueblo (el ayllu), y en la cima al inca como cabeza de la sociedad. Un dato a destacar es que tenían una estratificación social abierta, es decir que el inca podía ascenderte de clase, basándose en los méritos que cumplas para el imperio, a excepción de los esclavos que no tenían derecho por rebelarse contra el inca.. Las clases que existieron en el imperio inca fueron la realeza, nobleza y el pueblo.  

• La realeza: conformada por

• El inca: era el soberano, quien era venerado por ser hijo del sol. Al ser la máxima autoridad imponía ciertas reglas a los que eran inferiores a él, un ejemplo es que nadie podía mirarle de frente y al estar en su presencia tenías que arrodillarte. Otro ejemplo que encontramos es que para ser diferenciado del resto de personas usaba ciertas prendas que eran tejidas de manera detallada, como la mascapaicha, que usaba en su cabeza adornada con plumas de un exótico pájaro y también una túnica confeccionada con telas de la más alta calidad.

El inca no recibia ninguna herencia por su antecesor, mas bien eran enterrados con sus propias pertenencias, y también ningún inca vivía en el mismo palacio, eran diseñados especialmente para él.  

• La coya la cual era la esposa del inca que se le daba el título de coya para ser distinguida del resto de mujeres de la familia real.
• El auqui quien es el príncipe heredero del imperio inca, no necesariamente era el hijo primogénito, sino era aquel que mostraba mejores habilidades para gobernar.

• Nobleza: la nobleza estuvo conformada por 3 clases sociales la nobleza de sangre, nobleza de privilegio y nobleza regional.

• Nobleza de sangre: dentro de la nobleza de sangre encontramos a los familiares del inca, quienes poseían privilegios y eran los encargados de las altas funciones del gobierno. A este grupo nunca se les asigno alguna tierra que trabajar, debido a ser familia del inca.
• Nobleza de privilegio: son aquellas personas del pueblo que destacaron en sus funciones asignadas y fueron ascendidos por el inca.
• Nobleza regional: aquí están los curacas encargados de gobernar a los campesinos dentro del ayllu, también tenían la función de cobrar tributo, para luego entregárselo al inca.

• El pueblo:  eran el motor del imperio, debido a que ellos eran los encargados de trabajar las tierras, que le generaban riqueza a todo el imperio. Al no existir propiedad privada, no poseían ninguna propiedad dentro del imperio. No podían cambiar de residencia, ni cambiar los colores de su ropa, no tenían educación, a excepción del aprendizaje de técnicas de trabajo. Al no existir nada privado, el Estado se encargaba de absolutamente todo, contralando los nacimiento y matrimonios, es así que si las personas no encontraban parejas hasta cierta edad, el estado era quien formaba las parejas, ya que era obligación el contraer matrimonio. Fue la clase más baja dentro del imperio incaico, quien estaba agrupada en ayllu. El ayllu era el grupo de campesinos que habitaban en un mismo territorio. Eran los encargados de trabajar la tierra para entregar los tributos al curaca, quien era el intermediario del inca.

• Hatun runas: eran todas las personas que habitan en el ayllu y se dedicaban al trabajo de las tierras que se les asignaban.
• Los mitimaes: eran los distintos grupos trasladados a otro lugar para colonizar nuevos sitios y enseñarles sus costumbres.
• Yanaconas: eran los sirvientes del inca y de la nobleza, que antes pertenecían a una tribu vencida y que se les brindo el título de yanaconas para darles una actividad dentro del imperio inca. Un yanacona podía ascender de clase, dependiendo de los servicios que brinde al imperio.
• Los piñas. Eran los prisioneros de guerra que los enviaban a trabaja, no tenían derecho, por rebelarse al inca.

En conclusión

El imperio inca tuvo una estratificación social basada en las clases, cada una de estas clases presentan distinciones sociales bien marcadas como era el caso del inca, con las demás personas, que no lo podían mirar a los ojos. Otro punto a tener en cuenta es que ninguna persona perteneciente al imperio tenía su permanencia fija en su clase social, ya que a través de méritos podías ser ascendido o en todo caso al no cumplir las reglas establecidas por el imperio podías recibir castigos severos, una excepción donde no podías ascender a otra clase eran las piñas, que eran considerados personas sin derecho por rebelarse al inca.

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