El Origen Del Estado

I.- U ACERCAMIETO AL ESTUDIO DEL ESTADO

EL ORIGEN DEL NOMBRE DEL ESTADO

A través del tiempo, el Estado evoluciona constantemente, en su concepto y forma de

organización. Su nacimiento es muy antiguo y se va desarrollando desde la polis griega al

imperio romano, hasta el Estado Moderno. El Estado surge como respuesta a la necesidad

de organización y es un término reservado para un tipo particular de organización política,

que surge en la Edad Media.

La autoridad real se consolidó a partir de las civitas o fueros que eran instrumentos

mediante los cuales se otorgaban privilegios a determinadas clases o ciudades

concediéndose asimismo a los individuos beneficiados y produciendo derechos y libertades

hasta entonces desconocidos que, como contrapartida, cumplían la función de limitar el

poder de los monarcas. En el siglo XV, surge clara la figura de Maquiavelo, al consolidarse

los estados nacionales.

La mayoría de los estudiosos del Estado coinciden en que es indiscutible que la palabra

“Estado” se impuso por la difusión y el prestigio de Maquiavelo, tal y como se puede

observar la obra clásica de este autor de "El Príncipe", que comienza de la siguiente

manera: “Todos los estados, todas las dominaciones que ejercieron y ejercen el imperio

sobre los hombres fueron y son repúblicas o principados.”

Vale aclarar que esto no quiere decir que la palabra fue introducida por Maquiavelo ya que,

minuciosas y amplias investigaciones sobre el uso de la palabra “Estado”, en el lenguaje de

los siglos XV y XVI, muestran que el paso del significado común del término status de

“situación" a Estado en el sentido moderno de la palabra, ya se había dado mediante el

aislamiento del primer término de la expresión clásica status republicae. El mismo

Maquiavelo no hubiera podido escribir la frase precisamente al comienzo de la obra si la

palabra en cuestión no hubiese sido ya de uso corriente.

Con Maquiavelo el término “Estado” sustituyó paulatinamente, si bien después de un largo

camino, los términos tradicionales con los que había sido designada hasta entonces la

máxima organización de un grupo de individuos sobre un territorio en virtud de un poder de

mando: Civitas que traducía el griego y res pública, con lo que los escritores romanos

designaban al conjunto de las instituciones políticas de Roma, precisamente de las civitas.

El largo camino se demuestra por el hecho de que, todavía a finales del siglo XVI, Jean

Bodin intitularía su tratado político "De la Republique" (1576), dedicado a todas las formas

de Estado y no sólo a las repúblicas en sentido restringido, y que en el siglo XVII Hobbes

usará

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