El Origen Del Estado

El Estado es un concepto jurídico-político, y puede expresarse así: Es el conjunto de instituciones que ejerce el gobierno y aplican las leyes sobre la población residente en un territorio delimitado, provistos de soberanía, interna y externa.

De la definición podemos extraer sus elementos: población, territorio delimitado, órganos de gobierno, leyes y soberanía. Este ultimo elemento posee dos dimensiones: Una interna, que es el poder de aplicar las leyes, y las decisiones políticas en su territorio, sin injerencias de otros estados, y otra externa, que es la de convocar a sus ciudadanos en caso de ataque exterior, en defensa de su territorio.

Existen teorías que hablan acerca del origen del Estado, todas con una perspectiva diferente acerca de la creación de este, tratando de explicar y fundamentar su origen.

Estas teorías son las siguientes:

Teoría del origen divino del Estado: Explica que el Estado tiene un origen sobrenatural, creado por dios. La doctrina se muestra en pueblos con tradición teocráticas.

Teoría del origen familiar del Estado: Dice que la familia es la fuente y origen del Estado, ya que la sociedad primitiva se origina en la familia. Además de los lazos de parentesco, la sociabilidad es un factor determinante y es la conciencia lo que origina la sociedad política primitiva.

Teorías Naturalistas: Estas ideas dicen que el Estado es un fenómeno natural o sujeto a las fuerzas de la naturaleza, y estas fuerzas son de carácter geográfico, topográfico, hidráulico, hasta las fuerzas sociales, económicas, políticas.

Teorías del origen violento del Estado: Explican que el Estado encuentra su nacimiento en la guerra, y la organización social que surge es la impuesta por un grupo vencedor a un grupo vencido, y cuyo único objetivo es reglamentar la dominación con fin de la explotación económica del grupo vencido.

Teorías del origen convencional del Estado: Habla de que el ser humano se encuentra en un estado de guerra continua sin mas norma que la violencia eh injusticia, entonces es necesario pensar en un poder que regule el comportamiento de los humanos con un contrato o convenio. Pero para poder crear este orden es necesario que el hombre aportara una parte de su libertad.

Teoría ético-espiritual: Explica que la naturaleza del hombre y su capacidad de razonamiento son las causas del origen del Estado. Solo la vida social impulsada por estas características es capaz de alcanzar estructuras políticas.

Teoría del origen necesario-histórico del Estado: Dice que la creación del Estado es debido a diversas causas, algunas de estas son que el ser humano formaba parte de congregaciones debido al dominio de sus instintos naturales, las primeras normas políticas primitivas como la horda, clan, tribu, fratria, etc. Los preludios del estado en el largo proceso de la Edad media y el nacimiento del Estado hasta la época actual en aspectos principales: Estado nacional y patrimonial, el Estado de Derecho, etc.

Teoría del origen violento del Estado

Mi investigación Trata de la teoría del origen violento del Estado, elegí esta pues pienso que desde el principio de la humanidad los distintos grupos de hombres han luchado entre si, todos contra todos, y los grupos ganadores de las batallas, son los que imponen sus normas de organización social a los grupos perdedores, en un ciclo sin fin dando origen a mas conflictos, y por eso surge la necesidad de un organismo que traiga, orden social, justicia y responsabilidad social, para así poder crear un orden, como necesidad que tienen los humanos.

El autor Georg Jellinek en el libro teoría general del estado, le llama a la teoría del origen violento del Estado como “la teoría de la fuerza” y este autor dice que “La esencia de esta doctrina consiste en que concibe al Estado como el dominio de los fuertes sobre los débiles” y explica esta relación fundándola en una tendencia de la naturaleza.

Para el autor el Estado “ solo es una institución existente en interés de los poderosos con objeto de organizar la explotación social, y el derecho se propone encadenar los débiles a los fuertes; pero si el fuerte llega a adquirir conciencia de esto, romperá este yugo contrario a la naturaleza y rehabilitará el dominio de las leyes naturales”.

También dice que “La teoría de la fuerza con dificultad se encuentra sin que vaya unida a alguna otra como por ejemplo, la acompañan ciertos elementos de la doctrina contractual. Los socialistas modernos, finalmente, consideran que este hecho brutal, que en el proceso de la evolución solo entra en un momento determinado de la historia económica, consistente en la formación de relaciones de fuerza del Estado, a causas de las luchas de clase, habrá de ser transformada un día, para dar paso a una sociedad que descanse sobre la solidaridad”.

La teoría de la fuerza encuentra aparentemente un fundamento sólido en los hechos históricos, ya que en el proceso histórico de formación de los mismos es una excepción encontrar un Estado que haya nacido sin ser fruto de la victoria; la guerra ha sido, las más de las veces, la creadora de los Estados”.

Por otra parte el autor Hans Kelsen en su libro Teoría general del Estado le llama a esta teoría como “Teoría

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