El Turismo étnico y sus impactos en las Comunidades Indígenas del Perú

El Turismo étnico y sus impactos en las Comunidades Indígenas del Perú

Resumen

Ciertamente el turismo es una de las actividades económicas más llamativas y que más dinero permiten obtener, esto debido a los muchos lugares turísticos y las muchas formas de disfrutar dichos paisajes, ya sea individual, en familia o con amigos. Sin embargo, no todo es color de rosa en dentro de los viajes o paseos, sino que muchas veces existen algunos lugares con un alto riesgo de accidentes, peligros e incluso de muerte. Y aquí, tiene un lugar muy importante el etnoturismo, este consiste en la comunicación y orientación hacia los turistas sobre los ya mencionados riesgos. Los ataques o peligros en su mayoría son causados por diversas etnias que viven en los lugares más recónditos de nuestro país y que ante la llegada de visitantes “extraños” ellos sólo le atinan al “ataque en defensa de su bienestar”. Pese a que su actuar no es el apropiado debido a que son seres humanos tienen derechos al igual que todos nosotros, que vivimos en la ciudad. Sus derechos, están comprendidos en el respeto y la aceptación de ser, ver y actuar en el mundo, estos han sido respaldados por la Organización de las Naciones Unidas, lo cual le da un mayor respaldo a los derechos. Es por ello, que su relación con el turismo es muy estrecha, ya que tanto las etnias como las actividades turísticas le competen al ámbito turístico.

Palabras clave: etnoturismo, indígena, derechos, comunidad indígena, Perú, cultura, población, turismo.

Etnoturismo

¿A quién no le ha pasado que desea visitar la profundidad de la selva peruana, pero tiene miedo a terminar de cabeza en un árbol o decapitado? (Autoras (2021))

Si eres peruano, seguramente has escuchado de diversos casos de ataques por parte de las comunidades indígenas. Como aquella noticia publicada en BBC Mundo (2015), cuando un joven comunero de la zona, con apenas 20 años, quien realizaba una excursión por la comunidad de Mashco Piro fue atacado con un flechazo en el pecho por parte de ella, terminando con el deceso del joven, como podemos ver en la Figura 1 el hecho ocurrió en la provincia del Manu en la región Madre de Dios. ¿Te imaginas el riesgo al que se someten los turistas? ¿Crees que todas las comunidades indígenas actúen de esa manera tan violenta?

Figura 1

Se calcula que existen unos 600 indígenas "mashco piro" que se desplazan por el Amazonas entre Perú y Brasil.

[pic 1]

Nota. La figura representa a los actores principales de la muerte del joven comunero, a la tribu aislada mashco piro, que realizó un nuevo ataque en la zona amazónica del sureste de Perú. Tomado de BBC News Mundo, 2015, BBC  Mundo https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/05/150505_peru_mashco_piro_ataque_muerte_selva_ch

Como futuros profesionales de Turismo es nuestro deber el comunicar y al turista sobre los peligros que puede traer el visitar ciertas áreas del territorio peruano. Campos et al. (2021)

Zona geográfica

El etnoturismo^[1] se presenta más en la provincia de Madre de Dios, como podemos ver en la Figura 2 que representa la cantidad de turistas que llegan a dicha localidad y las poblaciones indígenas que ahí albergan.  

Figura 2

Poblaciones indígenas y Turismo en Madre de Dios (Perú)

[pic 2]

Nota. La figura representa a los diferentes pueblos indígenas de Madre Dios y las dos zonas turísticas: la que llega a la capital (Puerto Maldonado) y la que se extiende a lo largo de la carretera que une Cusco con el Alto Madre de Dios. Tomado de Poblaciones indígenas y Turismo en Madre de Dios, 2014, Sig Fenamand

http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-410.htm

Estos pobladores al ver vulnerados sus derechos, a medida de protección, se aíslan o toman actitudes violentas contra sus posibles agresores; lo cual es una reacción natural.

Derechos de las Comunidades Indígenas

La corte IDH^[2] (2014) señala el derecho a usar la propia lengua, puesto que: “La lengua es un vínculo de símbolos que une a la comunidad que comparte el mismo código” (López, 2013).

El derecho a administrar justicia y tener la facultad de legalizar sus normas y sanciones según sus costumbres o tradiciones. A esto se le conoce como derecho consuetudinario^[3].

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