Ensayo De La Naturaleza

El siguiente texto histórico pertenece a una de las cartas contenidas dentro de la correspondencia mantenida entre San Ignacio de Loyola y Pedro Canisio. Dicha carta es escrita en agosto de 1554 por Ignacio de Loyola, en un momento en el que el Concilio de Trento se ha suspendido desde su última reunión en 1552 y en donde la Reforma Luterana sigue fracturando la unidad religiosa de Europa, creando y fortaleciendo diversas iglesias cristianas a lo largo del territorio europeo, como la iglesia calvinista, luterana o anglicana. Este movimiento reformador era considerado por fervientes católicos, como San Ignacio de Loyola, como una herejía llevada a cabo por herejes protestantes, para desprestigiar y hacer sucumbir a la verdadera y única Iglesia sobre la Tierra. En el texto comentaremos las pautas y soluciones que Ignacio de Loyola propone, fruto de su intolerancia a los herejes, para erradicar la herejía y devolver el poder espiritual a la Iglesia Católica y la unidad de la fe a Europa.

La carta está dirigida a San Pedro Canisio, holandés de origen, quien nació cuando Lutero rompía con la mismísima Roma y al mismo tiempo, Ignacio de Loyola, era herido en la defensa de Pamplona. Tras este incidente, Iñigo (como se llamaba antes de cambiarse a Ignacio, por ser un nombre más latino) comenzó el camino de acercamiento a Dios, dejando atrás su vida de caballero para convertirse en peregrino con el deseo de servir a Dios. El 27 de septiembre de 1540, el Pontífice Pablo III promulgaba la bula fundacional de la Compañía de Jesús que, con el nombre de jesuitas, concedería a la Iglesia un “ejercito” en la expansión del catolicismo y su lucha contra el protestantismo. Es fácil pensar que la Compañía de Jesús fue, junto a otras, una de las órdenes religiosas con más calado de la época y que sin ella, la reforma del Concilio de Trento hubiera sido ineficaz. La compañía fue concebida como una empresa colectiva, que no podría superar

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