Ensayo La Mujer En El Periodismo En México

A lo largo del tiempo, la mujer ha sido objeto de desigualdad, discriminación y menosprecio, mismos prejuicios que han dado lugar a la creciente presencia cultural de las mujeres, derivado de la estructura social de inequidad de género, que se ha ido fundiendo en los distintos movimientos sociopolíticos a través de la historia. Un ejemplo de la evidente participación femenina lo encontramos en la Independencia de México (1810-1821) en el que las mujeres fueron fundamentales como aliadas y colaboradoras; quienes por acompañar a sus maridos o conyugues combatieron por la lucha y conservación de la Independencia; esto dio origen a que se abrieran camino a mejores oportunidades de vida, que aún hoy en día siguen rigiendo.

No hay que dejar atrás la experiencia vivida por muchas mujeres, que han dado su vida por la democratización de la familia, dando otro significado a el concepto del papel habitual de la mujer, como madre, ama de casa o profesionista; aumentando así, las posibilidades de poseer cargos cada vez más importantes en la época actual.

El presente ensayo abordará el tema del papel de la mujer actual en el ámbito periodístico en México, tomando en cuenta desde sus antecedentes históricos, logros, barreras por las que se ha enfrentado y las consecuencias que de esto ha resultado; pero principalmente se enfocará en las aportaciones a la historia del periodismo, que han hecho las mujeres más significativas en este ramo, para así reflexionar sobre la utilidad de sus contribuciones.

La creciente participación femenina en México, se remonta desde la figura de Sor Juana Inés de la Cruz (1648 – 1695), conocida también como “décima musa”; una de las grandes poetas y escritoras del mundo hispano, “considerada precursora del movimiento femenino moderno, por su famoso poema Hombres necios, en donde denuncia la doble moral sexual; y por su autobiográfica Respuesta a Sor Filotea de la Cruz en el que defiende el derecho de las mujeres a estudiar humanidades y teología” . Sin embargo Sor Juana Inés de la Cruz no fue la excepción, pues al igual que muchas otras precursoras del periodismo, fue víctima del sexismo, en un comentario que hizo “el alemán Ludwig Pfandl, en su interpretación freudiana de Sor Juana, la acusó de tener un deseo compulsivo de competir con los derechos exclusivos de los hombres” .

En el siglo XIX, con la llegada de la Independencia de México, la participación femenina comienza a emerger; aparecen dos grandes precursoras del feminismo: Josefa Ortiz de Domínguez “la Corregidora” y Leona Vicario. La primera, conocida históricamente por su hazaña al avisarle al padre Hidalgo que lo iban a arrestar. La segunda “considerada como la primer mujer periodista mexicana, pues logró publicar noticias sobre los insurgentes” , misma quién “abandonó la comodidad y seguridad de un hogar, urbano de clase media alta para, primero, ayudar materialmente a los insurgentes del México rural y, más tarde, unirse a ellos” .

Las mujeres se van abriendo camino en lo profesional, luchando por una mejor calidad de vida, logrando un paso más, hacia la igualdad de género, que vio la luz por vez primera en el artículo 24 de la Constitución de Apatzingán en 1814 que menciona lo siguiente: “La felicidad del pueblo y de cada uno de los ciudadanos, consiste en el goce de la igualdad (sin referencia al género), seguridad, propiedad y libertad. La íntegra conservación de estos derechos es el objeto de la institución de los gobiernos y el único fin de las asociaciones políticas.” Artículo escrito durante la guerra de Independencia en contra de España.

Gracias a la lucha y perseverancia de muchas mujeres; contando ya con un país republicano y varias miras a la educación; el 20 de enero de 1861, Benito Juárez se “convirtió en el primer presidente en la historia de México en mencionar en su informe anual: que se atenderá también a la educación de la mujer, dándole la importancia que merece por la influencia que ejerce en la sociedad”

En 1887, en la época del Porfiriato, se formaron nuevas ideas políticas, económicas y sociales de cómo concebir el trabajo profesional de las mujeres; lo cual abrió paso al progreso del país. En este tiempo, la escritora y periodista guerrerense Laureana Wright, precursora del feminismo y fundadora de la primera revista feminista de México Violetas del Anáhuac, “logró recuperar el valor y la dignidad de la mujer buscando establecer los derechos e igualdades entre hombres y mujeres.”

Comienza así una nueva era dentro del ámbito periodístico; sus principales antecesoras, quienes mostraban su talento al describir su manera de ver la vida; aportaron sus escritos para que fueran publicados en la revista “Violetas de Anáhuac” fueron: Laureana Wright de Kleinhands, Mateana Murguía de Aveleyra, Dolores Mijares, María de la Peña, Elvira Lozano Vargas, Elisa Correa Zapata y Dolores Correa Zapata, por mencionar algunas.

La mujer mexicana, ha enfrentado muchos obstáculos, en su intento por educar a una sociedad de hombres machistas; sus principales barreras han sido: “la jerarquía eclesiástica, que desalentó cualquier tipo de feminismo en México; la falta de organización en las tácticas y programas a seguir, pues luchaban entre ellas mismas; la falta de ayuda del gobierno, ya que se creía que las mujeres no eran políticamente confiables por su cercanía con la Iglesia; y, primordialmente el menosprecio del que fueron objeto de la prensa escrita, al ridiculizarlas”

La Revolución Mexicana, trajo consigo cambios sociales que hicieron que la labor periodística de las mujeres ganara lugar, al pagarles por su trabajo. “El periodismo feminista empezó con el periódico La Revuelta, en 1976, cuyo objetivo era dar cuenta de los problemas que aquejaban a las mujeres y que era posible comprender a través de la acción colectiva”

Hoy en día el periodismo se ha convertido en un medio que informa los hechos y explica la realidad, promoviendo opiniones y puntos de vista en torno al acontecer diario que afecta a la sociedad, colaborando en el desarrollo y la democratización del país, en un espacio público. “Si tomamos en cuenta la definición amplia del concepto, espacio público, incluye dominio público, uso social colectivo y multifuncional que incluye una dimensión sociocultural, de expresión comunitaria y de la toma de decisiones; un espacio

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