Historia De La Ed Arg

Instituto de Nivel superior N° 6029

Carrera: Profesorado en Educación Primaria con Orientación en E.I.B.

Alumna: Villarreal Ana Beatriz

Materia: HISTORIA Y POLITICA DE LA EDUCACION ARGENTINA

Profesor: Roque Brizuela

Actividades:

1-¿A que llamamos soberanía Popular?

Se dice que un poder es soberano cuando es independiente de cualquier otro. Es decir: no hay ningún otro poder superior a él. Ejercer soberanía es ejercer un poder independiente. El concepto moderno de soberanía fue creado en el siglo XVI por el francés Jean Bodin y aplicado entonces al poder que en esa época poseía el rey de Francia. Bodin y quienes pensaban como él justificaban la monarquía absoluta, sistema de gobierno donde todo el poder estaba en el Rey (“el Soberano”).

2-¿Que luchas se llevaron a cabo en este periodo-1810-?

Lista ordenada cronológicamente de acciones de combate durante la guerra de la Independencia Argentina.

Batalla/ combate Campaña Fecha Comandante patriota Comandante realista Resultado Lugar actual

Combate de Cotagaita

1° del Alto Perú

27 de octubre de 1810 Antonio González Balcarce

José de Córdoba y Rojas

Triunfo realista Santiago de Cotagaita, provincia de Nor Chichas, departamento de Potosí, Bolivia

Batalla de Suipacha

1° del Alto Perú

7 de noviembre de 1810 Antonio González Balcarce

José de Córdoba y Rojas

Triunfo patriota Suipacha, provincia de Sud Chichas, departamento de Potosí, Bolivia

Batalla de Aroma (o de Haru Uma) Revolución de Cochabamba (1810)

15 de noviembre de 1810 Esteban Arze

Fermín Piérola

Triunfo patriota Campos de Aroma, provincia de Eduardo Avaroa, departamento de Oruro, Bolivia

Combate de Campichuelo

Del Paraguay

19 de diciembre de 1810 Manuel Artigas

Pablo Thompson

Triunfo patriota Paso de Campichuelo, departamento de Itapúa, Paraguay

3-¿Quién fue el último virrey?

Baltasar Hidalgo de Cisneros, ocupó el último lugar, siendo el que terminó con el mando virreinal en el río de la Plata. Llegó a Buenos Aires el 2 de agosto y fue bien recibido por el pueblo.

En ejercicio de su cargo, que ejerció a partir de 1809, ordenó un censo de extranjeros, en forma secreta, que encubría la determinación de acabar con ellos. La cifra alcanzó el número de cuatrocientos. A pesar de observar el monto elevado con que se cubrían los servicios de las tropas los mantuvo, para preservar la seguridad, aunque luego tuvo que contentarse por razones financieras con reducir los cuerpos urbanos a dos batallones de patricios: los Montañeses de Andalucía y el de Arribeños. También creó el Juzgado de vigilancia política, para detectar posibles conspiraciones contra el poder español.

En materia económica había recibido instrucciones de beneficiar a los comerciantes españoles, que reclamaban derechos comerciales exclusivos. La llegada de barcos ingleses, a pesar del monopolio beneficiaba las arcas coloniales, lo que le acarreaba un conflicto de intereses, con los del Cabildo, el Consulado, y los comerciantes españoles, que exigían la vigencia del monopolio y el proteccionismo. El Consulado finalmente aceptó el proyecto de Cisneros de permitir el comercio con los ingleses, pero con enorme número de restricciones, que lo hacían prácticamente inoperante. En 1809, se sancionó el Reglamento de Libre Comercio, lo que produjo un gran crecimiento económico. Los focos revolucionarios de Chuquisaca y la Paz fueron sofocados por su orden, pero no pudo impedir que la prisión del rey Fernando VII, hiciera caducar su autoridad que emanaba de la corona, y fue reemplazado por la Primera Junta de Gobierno de 1810, establecida el 25 de mayo. Un día antes, una Junta rechazada por el pueblo y las milicias había establecido una Junta presidida por el propio Cisneros.

4-Quien eran los Morenistas y Saavedristas?

Morenistas Saavedristas

Saavedristas: eran conservadores. Creían que había que esperar a que se resolviera la situación en España. Saavedra quería que se incorporaran los diputados del interior para formar los cambios.

Morenistas: Eran liberales. Querían cambios rápidos y profundos, como declarar la Independencia. Moreno quería que los diputados formaran un Congreso.

5-En cuanto a la educación ¿Cuál era el orden establecido? ¿Cuál eran los principales puntos del sistema Educativo colonial?

Los comienzos del siglo XIX, acentuaron la acción de las nuevas ideas en la educación. Los viajes de estudio en el exterior por los hombres de Mayo y el acceso a literatura o publicaciones periódicas recibidas desde Europa en forma legal e ilegal permitieron que las ideas innovadoras se apropiaran de la educación.

La educación se centró en un aprendizaje utilitario y en el conocimiento de las nociones básicas de matemática y lengua. En las aulas argentinas, a partir de la segunda década del siglo XIX, se implantó el Método Lancasteriano, que contaba con una experiencia exitosa en Londres.

La carencia de contar con una estabilidad política, no posibilitó la implementación del sistema educativo nacional.

El método de enseñanza mutua se implementó durante el gobierno de Rivadavia en todas las escuelas. Este sistema de enseñanza, trasladado de Londres, hacia nuestras aulas, consistía en la transmisión del conocimiento por medio de la división de la clase colocando al frente a un joven de superior habilidad con el nombre de MONITOR y bajo la inmediata inspección del Maestro. El objetivo que persiguió la implementación de este sistema fue la llegada masiva de la educación a la sociedad. Lamentablemente observaremos que su objetivo no se cumplió.

Los libros escolares que circularon en las aulas argentinas se centraron en las cartillas, los silabarios y los catecismos políticos,

6-¿De qué se trata el texto del contrato social de Rousseau 1810

El contrato social: o los principios del derecho político, más conocido como El contrato social, es un libro escrito por Jean-Jacques Rousseau y publicado en 1762. Es una obra sobre filosofía política y trata principalmente sobre la libertad e igualdad de los hombres bajo un Estado instituido por medio de un contrato social.

Se dice que este libro fue uno de los muchos incitadores de la Revolución francesa por sus ideas políticas. Bajo la teoría del contrato social se fundamenta buena parte de la filosofía liberal, en especial el liberalismo clásico por su visión filosófica del individuo como fundamental, que luego decide vivir en sociedad por lo que necesita del Estado de Derecho que asegure las libertades para poder convivir. Así

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