Identidad. ACERCA DEL CONCEPTO DE LA IDENTIDAD

IDENTIDAD

La preocupación hacia nuestra identidad es inversamente proporsional al grado de reconocimiento social alcanzado por nuestra disciplina. Nos sucede lo mismo que al ser humano, la identidad cultural, etmica, sexiale, es preocupación de los grupos mas vulnerados y vulnerables por que es vivida como una experiencia traumatica y como una herida narcisista, autovalorada, Los trabajadores socuales estamos permanentemente heridos en nuestra autovaloración ocupamos un lugar suboprdinado y vulnerable y no hemos alcanzado todavía el reconocimiento que creemos merecer,

En términos “la identidad que no son reconocidas por aquellos con los que nuestras vidas y destinos están trabados con inherentes inestables”

El mismo concepto de identidad es inestable y problemático a pesar de que hoy cotice muy alto en el mercado de la ciencias sociales,hasta el punto que ya hay quienes hablan de los empresarios de la ideantidad esto se da por las siguientes cuestiones

*Una conceptualixacion de la categoría de identidad

*una reflexión en tomo al problema de las identidades en ts

*algunas propuestas para afrontar el presente y el futuro

.ACERCA DEL CONCEPTO DE LA IDENTIDAD

Quienes asumen una prespectiva objetica en el análisis de la identidad diran que la identidad es un dato que define para siempre al individuo como una segunda naturaleza. En esta perspectiva, la identidad aparece como una escensia estable y definida, al margen de cualquier evolución y sopbre la cual ni el individuo ni el grupo tienen influencia

Quienes se inscriben en la perpectiva culturalista pondrán el acento en la herencia cultural afirmando que la identidad se conforma a través de la interiorización de modelos culturales impuestos,y por lo tanto la identidad es considerada como consustancia con una cultura particular y preexistente al individuo

Los etnoculturalistas sostendrán que, la identidad es comprendida como una propiedad esencial inherente ya no al individuo si no al grupo

Es la perspectiva subjetiva la que sostendrá que la identidad no puede ser reducida a atributos, sino que debe ser como un sentimiento de identificarse

Tanto en el objetivismo, como en el cuturalismo y en el etnoculturalismo, encontramos una concepción esencialistas y objetivista de la identidad, suele ser definida como un conjunto de rasgos y características que portan sujetos grupos comunidades o pueblos y que los diferenciaban de otros.

Abordar la problemática de la identidad desde estas perspectivas implica correr el riesgo de incurrir nuevamente en una ontologizacion de la diferencias

La perpectiva subjetivista, si bien no incurre en el reduccionismo de la identidad a los atributos, si la reduce al sentimiento. Creemos que al colocar la mayor parte del peso de la identidad en los sentimientos, terminamos considerando al sentimiento como un dato original

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