Interpretacion de las culturas, Geertz

Interpretación de las culturas, Clifford Geertz

Lo que el autor hace es recopilar teorías que hablan de la cultura y el hombre, para definir al hombre lo que debemos hacer primero es definir su cultura, para saber más acerca de él.

¿Es el hombre únicamente lo que su cultura hace de él?, esta es la pregunta que parece abarcar la mayor parte de la lectura. Geertz empieza afirmando que los componentes biológicos y culturales que conforman la naturaleza humana están tan fusionados que no parece ser posible separarlos. Según lo que comprendo, lo que él hace es definir realmente la naturaleza humana, y no es la cultura en sí, sino lo especifico de cada cultura.

Se descarta, desde el principio, la concepción estratigráfica de la cultura y se apuesta por otra más sintetizada, es decir, para Geertz la cultura no es la suma de un conjunto de esquemas de conducta, sino más bien la suma de todos aquellos mecanismos de control que gobiernan dicha conducta, para ello parte de la base de que el pensamiento es un acto social y público, no es privado e íntimo, pues pensar ya es un intercambio de símbolos significantes.

Geertz nos dice que cada hombre es un compuesto de varios niveles, cada uno de ellos se superpone a los que están por debajo y sustenta a los que están arriba. Cada capa es completa en sí misma e independiente a las demás. Si se quitan las enmarañadas formas de la cultura, se encuentran las regularidades funcionales y estructurales de la organización social. Si se quitan éstas, están los factores psicológicos, como las "necesidades básicas" o lo que las hace posibles. Si se quitan los factores psicológicos, nos encontramos con los fundamentos biológicos. Geertz afirma que cuando se concibe la cultura como una serie de dispositivos simbólicos para controlar la conducta o como una serie de fuentes extrasomáticas de información, la cultura abastece el vínculo entre lo que los hombres son básicamente capaces de llegar a ser y lo que realmente llegan a ser uno por uno. Llegar a ser humano es llegar a ser un individuo, y llegamos a ser individuos guiados por esquemas culturales, por sistemas de significación históricamente creados, en virtud de los cuales formamos, ordenamos, sustentamos y dirigimos nuestras vidas.

Es así como se puede afirmar que puede existir la cultura si no hay hombres, y tampoco habría seres humanos si no hubiera cultura: ésta no es solamente un adorno de la existencia humana, sino que es una condición fundamental de ella.

Las ideas de las teorías de la ilustración y la antropología sugieren un modelo de hombre, que evidentemente, no sería permitido debido a que los seres humanos son totalmente diferentes, como la cultura en la que se han encontrado.

...