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Jean-Jacques Rousseau ¿Desigualdad o libertad?


Enviado por   •  16 de Junio de 2016  •  Documentos de Investigación  •  1.288 Palabras (6 Páginas)  •  349 Visitas

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Jean-Jacques Rousseau

¿Desigualdad o libertad?

  • Es la idea de progreso los que todos los filósofos comparten.
  • Es la admiración por la ciencia y el respeto por las instituciones que crearon la vida social.
  • Jean-Jacques Rousseau, presento una total inversión de los valores de la época.
  • Rousseau no tenía consideración por la civilización ni le impresionaban los adelantos de la ciencia.
  • Medía el valor de las personas por la chispa divina que veía en todas ellas.
  • Su filosofía ofrece una visión más espiritual y romántica del mundo.

OBRAS

  • Rousseau era un pensador polifacético.
  • Un hombre egoísta y poco escrupuloso, inseguro y consideraba todo ofrecimiento de ayuda como una artimaña.
  • El discurso sobre la desigualdad y El contrato social están dedicados a los ciudadanos de Ginebra y a los que gobernaban lo que era entonces un diminuto estado independiente.
  • Nacido en 1712, su madre murió una semana después.
  • Criaron a Rousseau su padre y su tía, y se educó en casa.
  • A los 10 años de edad perdió a su padre.
  • Fue puesto entonces al cuidado de su tío.
  • Entro a formar parte de un grupo que practicaba una forma de análisis políticos conocidos como los enciclopedistas.
  • Nunca estuvo verdaderamente de acuerdo con la postura de aquellos.
  • A los treinta y dos años Rousseau llegó a Paris.
  • Se hizo secretario de otra familia aristocrática, encontró una amante y empezó a escribir.
  • Su primera gran obre fue de hecho un ataque contra las ideas de los enciclopedistas.
  • El Discurso sobre las ciencias es un saludo al tipo de sociedad que propugno Plantón dos milenios antes.
  • El ensayo fue considerado un gran éxito y valió a Rousseau el premio Dijon.

SOBRE LA DESIGUALDAD

  • Rousseau volvió a coger la pluma para desarrollar la idea que había esbozado en el Discurso sobre las ciencias.
  • Dice Rousseau que los primeros humanos vivían como animales.
  • En el sentido de que los humanos se limitaban a buscar la satisfacción de sus necesidades físicas.
  • Rousseau para indicar que la razón por la que esta sociedad cambio fue por algún género de desastre.
  • Habría obligado a la gente a identificar algunas zonas como propias y tal vez a vivir agrupados.
  • Según Rousseau, que en este aspecto sigue Hobbes, la sociedad lleva a las personas a odiarse unas a otras.
  • Rousseau ofrece dos principios.
  • El primero es un poderoso interés por la auto conservación y a nuestro propio bienestar.
  • El segundo es una aversión natural a ver perecer o sufrir cualquier ser sensible, especialmente si es uno de nuestra misma especie.
  • Rousseau introduce Sobre la desigualdad con la observación de que el reto más importante de la filosofía es el mandato pronunciado por el Oráculo de Delfos, <>.
  • Rousseau inicia su tarea distinguiendo entre dos tipos de desigualdad.
  • La primera es la desigualdad natural o física.
  • La segunda moral o política.
  • Rousseau considera que el gran error de Hobbes es imaginar que el salvaje comparte la codicia y las pasiones del hombre civilizado.
  • Ofrece una imagen burlona del rico, que trata de proteger sus ganancias simulando preocuparse por sus víctimas.
  • El discurso está dedicado a Ginebra.
  • Rousseau tenía a Calvino por un gran legislados al estilo de los romanos.
  • Calvino nunca considero que las mujeres fueran ciudadanos.
  • Rousseau añade <>.

INFLUENCIA

  • El legado de Jean-Jacques Rousseau, su influencia es tal vez mayor de lo que piensa.
  • Uno de los padres de la escuela de filosofía, que se preocupa en especial por nuestros intentos de descubrir nuestro verdadero yo.
  • Rousseau nos ofrece una imagen de la evolución social en la cual el animal humano es moldeado por su entorno y deriva sus actitudes y valores de lo que le rodea.
  • Rousseau murió en 1778.

ANALISIS

Para desarrollar a partir de algunas reflexiones sobre la moral conceptos como naturaleza humana, razón, sociabilidad, felicidad que conforman   parte de la  compleja trama de significados que definen la etapa que dará lugar al humanismo.

Esta concepción del hombre se  traduce en el principio de libertad como autonomía y en el principio de igualdad  atravesando los ejes temáticos sobre los que  se asentará la base moral para  la realización del hombre como ser libre   en una sociedad más justa.

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