La Naturaleza Social Del Hombre

1.3.1. LA NATURALEZA SOCIAL DEL HOMBRE

El hombre es un ser social y biológicamente es imposible un ser humano fuera de la sociedad.

Aprendizaje, costumbres, comportamientos o relaciones llevan al hombre a la

vida que entendemos como humana, importancia que contrasta con la poca atención

que se ha prestado a la realidad de este análisis. En principio se produce

cuando sociedad civil y Estado son contemplados de diferente manera, aunque

durante algo más del siglo su existencia todavía no se ha clarificado

suficientemente lo social con variadas explicaciones sobre sus cambios.

Los grupos primarios constituyen la red fundamental del entramado social y lo social constituye la verdadera sustancia medular de nuestra ciencia, así los problemas de la sociología se refieren a la naturaleza del vínculo social. El misterio que afrontan los

sociólogos es la naturaleza de lo social. Las diferentes maneras de abordar

esta solución en con el desarrollo de dos grandes campos:

1) Estática social.

2) Dinámica social.

Y se puede profundizar profundizar en el vínculo de lo social a través de los vínculos que lo componen.

Aristóteles ya definió al hombre como ZOON POLITIKON; animal político por naturaleza. El se refería a la polis como paradigma de sociedad, un sistema de vida, no un agregado de individuos, por tanto esta definición contiene un matiz importante;

"su dimensión cultural".

El desarrollo de la teoría de Darwin propuso dos ideas fundamentales:

1) Idea equilibrio ser vivo-naturaleza.

2) Proceso evolutivo por adaptaciones y desadaptaciones.

Las mutaciones encajan al hombre en un territorio determinado donde lo decisivo es la

adaptación al medio y el hombre es un resultado de innovaciones y

autorregulaciones adaptativa por la condición social del hombre, así este es

el proceso de una evolución biológica y social (co-evolución).

El hombre como especie es débil en sí mismo y ha sobrevivido en virtud de su carácter social desarrollando y transmitiendo una cultura que fue progresando. Así la cultura

es el ambiente artificial creado por el hombre. Esta hominización lleva al

hombre como tal.

1.3.2. CONCEPTO DE SOCIEDAD

La sociedad, en un sentido amplio, es un conjunto de individuos, pueblos, naciones, etc. En un sentido estricto, cuando se habla de sociedad, se hace referencia a un conjunto de personas que poseen una misma cultura y tradiciones, y se ubican en un espacio y tiempo determinados, todo hombre está inmerso en la sociedad que lo rodea, la cual influye en su formación como persona. Este concepto no sólo es aplicable a la raza humana, puesto que hay sociedades de animales, como por ejemplo de hormigas.

Jurídicamente, la sociedad es un acuerdo, entre dos o más personas, con normas, derechos y obligaciones, proporcionales a todos sus integrantes; la misma, organizada por sus miembros, surge con fines económicos.

La sociedad humana surgió como una solución para satisfacer las necesidades del hombre, a través de la ayuda mutua; es por ello, que a través de la sociedad, el hombre puede educarse, conseguir empleo, y formar una familia, entre otras miles de posibilidades. Pero éste no es el único fin de la sociedad, ya que además, sirve como estructura para la organización y beneficia la relación entre los individuos.

1.3.3. LA SOCIEDAD Y EL DERECHO

El derecho como sistema de control social tiene frente a los otros, características especiales dado que actúa sobre las relaciones de poder usando la fuerza en última instancia. Su condición de sistema de control social determina sus funciones.

La teoría reconoce como principales funciones

Función de orientación de comportamientos

Se estima como función educacional y persuasiva de la norma, a la que se la entiende como mensaje y como medio de socialización. Tiene como objeto el de orientar conductas y expectativas, dirigir a personas independientes para que observen determinados modelos de conducta.

Los modelos de conducta propicios

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