La Otra Gente. Mas Allá De La Identidad

La otra gente. Más allá de la identidad.

Amartya Sen habla de las dificultades para lograr el autoconocimiento, que surgen de las complicaciones de las relaciones con otra gente. La falta de autoconocimiento y de autocrítica se origina de nuestro apego a un grupo de gente con la que nos identificamos. Habla de 3 problemas; en el primero “identidad plural”, plantea que una persona pertenece a muchos grupos y que descuidar nuestras identidades plurales a favor de una identidad “principal” puede empobrecer nuestra vida y nuestro sentido práctico. En el segundo problema “elección de identidad”, dice que dadas las identificaciones diversas que podemos elegir, las identidades reales a las cuales damos prioridad son, algo que nosotros elegimos y con respecto a cómo nos ven los otros, es limitado. Finalmente en el tercer problema “más allá de la identidad”, desarrolla que no podemos experimentar una empatía por las alegrías y las miserias de otros si no los vemos como una especie de extensión de nosotros mismos. En la empatía por los otros hay dos usos distintos de la identidad: un uso “epistemológico”, donde uno se coloca en el lugar de los otros y desde ahí trata de averiguar qué sienten y qué ven (obligatorio), y el uso “ético”, donde se considera a los otros como si fueran iguales a uno y bien puede no ser obligatorio. Es esencial reconocer no sólo que las identidades pueden ser plurales, y que las prioridades que le damos a nuestras identidades diversas es algo que sólo nosotros elegimos, sino también que la integración moral y política rebasa el ámbito de la identidad.

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