Literatura e Identidad Nacional

Puntos de:

“Los hijos de la malinche”, del libro El laberinto de la soledad, de Octavio Paz

“¡A la Chingada!” del libro La Jaula de la Melancolía, Roger Bartra

Convergencia

¡Viva México, hijos de la Chingada! Expresión traída del sentimiento que nos habita y sale de la boca cuando el entusiasmo nos lleva a exaltar nuestra condición como mexicanos. Con ese mismo rigor gritamos cada 15 de septiembre.

¡Viva México, hijos de la Chingada! Al calor de las fiestas surge el grito que nos revela nuestro origen.

La Malinche fue la amante de Cortés, ella representa las indias violadas y seducidas por los españoles. La Malinche se relaciona con la Chingada, ¡Hijos de la Malinche! La reforma es la ruptura de la Madre. Toda vida verdaderamente autónoma se inicia como ruptura con la familia y el pasado.

Hernán Cortés, fue quien ordenó a los indígenas que abandonaran sus creencias y sus ídolos para ser devotas a la Virgen, Madre de Nuestro Señor Dios, con la condición de que pudieran volver a ocupar sus tierras y a cambio de veinte doncellas, entre ellas la Malinche.

Divergencia

La mujer, se considera como la imagen de vida, pero también de la muerte, de lo fértil y del nacimiento de una nueva sociedad.

El macho creó el estereotipo de la mujer ideal, sumisa y subyugada entregada a su marido, obediente y comportada como toda una virgen. Mujer comprensiva y virginal.

. La Virgen es la madre de los huérfanos. Su culto refleja una situación histórica concreta, tanto en lo espiritual como en lo material. Guadalupe es la madre Virgen, la Chingada es la madre violada.

La Virgen de Guadalupe, es la figura del amor a la madre. Es la madre de los mexicanos, la guadalupana, la protectora. La sombra que la acompaña, la madre india, la Malinche.