MARCO TEORICO HOMOSEXUALIDAD
Enviado por Jair Montenegro • 18 de Octubre de 2015 • Informe • 12.238 Palabras (49 Páginas) • 238 Visitas
MARCO DOCTRINAL
CAPITULO I
1.1.- HOMOSEXUALIDAD
La homosexualidad es una cuestionante de la humanidad, que está reflejada en muchos libros desde la antigüedad, que tratan de justificar, explicar que es la homosexualidad, con la que muchos autores coincidieron en que consiste pero no todos acordaron a que se debe, la homosexualidad consiste en la atracción emocional y sexual de una persona hombre o mujer a otra de su mismo sexo, aunque muchos diferencian la homosexualidad femenina o lesbianismo de la masculina, ambas tratan sobre lo mismo relaciones homosexuales entre mujeres la primera y relaciones homosexuales entre hombres la segunda.
1.1.- DEFINICIÓN
La homosexualidad se da como el estado humano de una persona que con relación a la sexualidad, se identifica por sentirse atraída o a expresarse sexualmente sólo con las parejas de su mismo sexo: “El termino homosexual, derivado del griego y del latín, se refiere en el estricto sentido popular de la palabra, a la relaciones sexuales, en una forma u otra, entre personas de un mismo sexo”.[1] Desde esta perspectiva la homosexualidad no es una condición del cuerpo sino algo más bien vinculado a la personalidad, al modo como la persona vive su ser varón o mujer, que permite postular que la característica fundamental de la homosexualidad es un estado permanente de disposición y de preferencia erótica hacia una persona del mismo sexo. “Consideramos que es homosexual aquel individuo, hombre o mujer, que siente atracción erótica hacia miembros de su propio sexo”.[2] Esto hace referencia al tipo de estímulos hacia los que la persona se siente atraída sexualmente, hacia los que dirigirá su deseo sexual y con los que deseara tener sus conductas sexuales, sin embargo es preciso recordar que solo hay dos identidades reconocidas el del varón y el de la mujer identidades que están determinadas por su sexo biológico y no así por su preferencia sexual por lo tanto la homosexualidad no puede corresponder a una especie de tercera identidad sexual.
La homosexualidad para muchos pensadores, escritores y otros es la atracción sexual que una persona siente hacia otra de su mismo sexo, que de acuerdo a sus definiciones que son en griego y latín se deduce que existe y se la práctica hace mucho tiempo, esta condición sexual es motivo de mucha controversia en la actualidad, donde el problema no surge tanto en definirla ni establecer si sus causas son genéticas o psíquicas, sino en que ese tipo de personas existen y al igual que otras tienen derechos que no se los respeta debido a su condición.
2.- EVOLUCION HISTORICA DE LA HOMOSEXUALIDAD
Históricamente la homosexualidad siempre estuvo latente en la vida del ser humano, la misma consiste en una atracción emocional y sexual hacia una persona del mismo sexo, la que puede manifestarse en cualquier etapa de la vida pues desde que nacemos tenemos una capacidad fisiológica y emocional para sentir placer la cual no discrimina la moral de una sociedad simplemente existe o es.
2.1.- LA HOMOSEXUALIDAD GRIEGA
Conforme al paso de los años la civilización se ha ido configurando en el aspecto moral en base a ciertas costumbres, que han sido contribuidas de cierta manera por las culturas de la Antigua Grecia y la judía, que como grandes aportes de estos que aun conservamos podríamos mencionar a los descubrimientos y desarrollo que hicieron con la biología, matemáticas, filosofía y otros, que hasta el día de hoy usamos como base para cualquier estudio, asimismo, contribuyeron con la religión, el cristianismo es un claro ejemplo, a su vez muchos piensan que los griegos estaban en contra de la homosexualidad que en ese entonces ya existía y se practicaba: “Los griegos aceptaban, e incluso fomentaban, las relaciones homosexuales, y en esta actitud se puede reconocer en sus más grandes filósofos, sobre todo en Platón”.[3] La aceptación y fomentación de la homosexualidad dependía de un factor muy importante que era la clase a la que uno pertenecía en ese entonces, porque en realidad no es que se haya permitido hacer a todos lo que querían con la relación a la sexualidad, sino que este era un privilegio de la clase alta.
La homosexualidad practicada en la Antigua Grecia consistía en la relación homosexual entre un hombre mayor y otro joven con una diferencia aproximadamente de 10 años, el individuo mayor tenía que sentir una emoción sexual muy fuerte hacia el individuo menor, en cambio el individuo menor solo tenía que limitarse a admirar a su amante y procurar su felicidad como una tarea, con relación a Platón su orientación sexual era netamente homosexual, al igual que su precursor Sócrates, pero ante la sociedad ambos aparentaban estar en contra de la atracción y práctica de la homosexual debido a su importancia en la sociedad como filósofos.
3.- PSICOPATOLOGIA DE LA HOMOSEXUALIDAD.-
Entendiendo que la psicopatología se centra en los estudios de una conducta anormal, describir una conducta desadaptada y sus procesos psicopatológicos implicados. Hablando específicamente de una psicopatología de la homosexualidad, se cree que la psicogenesis de la homosexualidad puede hallarse durante los estadios tempranos de la infancia, como lo expondremos más adelante; pero aquí viene el problema de establecer que es lo normal y lo anormal y precisamente sobre esto Belloch nos aclara:
Probablemente el comportamiento y la actividad sexual sean las áreas de la conducta humana en las que es más difícil establecer el límite entre lo normal y lo anormal o patológico [...] no existen puntos de referencia externos que nos permitan establecer puntos claros de corte, ya que estos están en buena medida determinados por el contexto social y cultural en que se desenvuelve el sujeto, además de por su propio criterio personal. Los criterios varían de una cultura a otra, en distintas sociedades, en cada religión y en cada momento temporal.[4]
Y esta dificultad en discernir que es normal y que es patológico, deja a las ciencias sociales y médicas en una situación de incertidumbre, pues esta compleja sexualidad humana, está llena de matices y grados intermedios, incluso fluctuaciones entre la heterosexualidad y la homosexualidad, las cuales son reconocidas como normales y solo entrarían en el ámbito de la psicopatología cuando sobrepasan los límites determinados por su contexto social y cultural.
Un punto de referencia externo que podría ser de inestimable ayuda, para señalar los limites, establecer puntos de corte, lo constituye la religión, específicamente Dios, por medio de su palabra que esta codificada en la Biblia, indica con precisión que comportamientos son normales y cuales son desviaciones, así lo refiere en el libro de Levítico en el capítulo dieciocho, verso veintidós: "Y no debes acostarte con un varón igual a como te acuestas con una mujer. Es cosa detestable"[5] Es una clara alusión a la homosexualidad, sin puntos intermedios posibles, señalando que eso entra en una conducta anormal y pecaminosa. Si bien el cristianismo como postulado ético e ideológico no tienen relevancia dentro de la normativa civil del derecho, pues son consideradas normas naturales, de cumplimiento voluntario y solo sancionadas con el repudio moral; son en sí los más altos puntos de referencia posibles , para determinar cuál conducta humana es normal y cual es patológica.
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