PARADIGMA DE LA CONSTITUCION

EL PARADIGMA DE LA CONSTITUCION.

Bueno para poder empezar a hablar sobre este ensayo tenemos que hablar primero sobre lo que es una sociedad: la sociedad humana es una agrupación natural de personas con fines de resolver las necesidades básicas de sus integrantes.

Y bien partiendo de lo que es la sociedad, el mundo en el interactúan otros humanos, así a partir de la sociedad, se deriva lo que es llamado “la sociedad política”. Es en sociedad donde el hombre se convierte en el animal político; desde ese momento es el espacio donde se crean valores y principios comunes a través de los cuales la persona humana puede buscar su perfección.

Cuando la lectura de cómo se crea el “pensamiento social” se refiere a la perfección humana como los valores humanos y filosóficos, las artes, las letras; estamos ante el homo hominis lupus (esclavismo, mercantilismo, “deportismo ilustrado”, capitalismo, globalización) esto quiere decir que el hombre es el lobo del hombre y estamos ante una sociedad envidiosa por naturaleza y en consecuente el estado natural del hombre es la “guerra”.

El hombre o animal político se agrupó para tratar de resolver sus necesidades básicas: comida, habitación, vestido, después se crea la comunidad, con la convivencia las creaciones culturales y por lo tanto sus valores y principios que trató de preservar como parte de su instinto, primero individual, luego societario, dado que en torno a dichos valores, se resolvían problemas de todos, por ellos, los guardó en la costumbre, conducta objetivada, repetida por todos y con sanción pública.

Así, con este acontecimiento inició el primer gran paradigma social. Por tanto, el paradigma social, en primera instancia es una conducta ejemplar liberadora, necesaria para afrontar la problemática; después puede ser un obstáculo de perfección humana, al ser una atadura para la liberación del espíritu humano, por ello, es necesaria una revisión de los valores y principios comunitarios. Sería imposible imaginar una experiencia entre animales políticos sin normas sociales, lo que esto daría a una anarquía, por tanto no a una sociedad.

Cuando la religión aparece en las sociedades, la comunidad perfecciona y crea valores y principios básicos guardados claro en las costumbres; pero los separa y se inclina hacia los valores y principios espirituales para el perfeccionamiento del hombre, estos son: amor, vida, libertad, igualdad, solidaridad, como podemos ver la religión no es contraria a las costumbres, al contrario, estas se armonizan, se complementan, y se convierten en un ámbito más integral en la sociedad. Aquí en este nivel ya podemos clasificar y bien apreciar tres clases o sectores de la sociedad: dirigentes, militares y sacerdotes estos tres grupos siguen siendo determinantes nuestras sociedades actuales. Nos dice también de que salió otro tipo de clase: el capitalista, burguesía, poder económico, los que tienen los grandes monopolios.

En la sociedad actual la religión es un importante factor para una armonía social y bien un bien común, esto es, por que la iglesia nos dicta mandamientos y que si no los cumplimos seremos desterrados en el bajo mundo, entonces la cuestión es que las sociedades le temen a ese castigo y la manera de ganarse el cielo es cumpliendo estos mandamientos que gracias a estos se está viendo un bien común a medias. Gracias a esta hegemonía las sociedades se han visto menos propensas al caos y al mal común.

El mundo actual se ha hecho urbano, ya no somos como antes que las principales actividades del hombre eran las actividades primarias cambiándolas por actividades terciarias, cuaternarias y no falta mucho para las poli ternarias; este es un problema ya que el hombre si se dedica a las actividades primarias no va a evolucionar en la sociedad y es lo que el animal político busca estar en una sociedad con un trabajo y actividades que lo hagan digno y muy propio de este.

En las ciudades se aplica la ley de la oferta y la demanda, que consiste en que entre más vendas la calidad del producto baja y mal dicho el precio se dispara para tener más ganancias, esto pasa en la actualidad y se incrementara este fenómeno.

Nomología: Cuando hablamos de la Nomología se refiere al estudio social normativo, la cual se puede objetivar en el actuar, en las costumbres, usos, prácticas y demás formas de expresiones o “lenguaje social”, través del cual podemos advertir, que valores, principios, intereses y tipo de normas son los que “mueven el comportamiento social”.

El zoón natura, el animal político es un animal de costumbres, lo cual significa que la costumbre es la que impone al hombre sus conductas y dentro de ellas; las vitales.

Una obra importante de los pensamientos griegos se llama La Política, que se señala que toda asociación es por convención y se pretende estudiar, cuál es la mejor forma de gobierno en aras de la felicidad o del bien común como ya habíamos mencionado. Una de las aportaciones de Sócrates y Platón, dice, de las formas puras e impuras de gobierno, la cuales lo son, satisfagan las necesidades del alma, vitales y corpóreas. En la medida que esta comunidad este satisfecha y de que los gobernantes sean puro, entonces, existirá el bien común, de lo contrario estaremos próximos a la Revolución de la Comunidad y a falta de valores, ética, educación, intereses, y forma de ser de los ciudadanos, esta asociación estará destinada al fracaso; y esto es algo muy lógico ya que si la misma comunidad no utiliza una forma pura que ayude al bien común pues como consecuente la sociedad no puede llevar a cabo una armonía que es lo que sucede en la actualidad aquí en México, los gobernantes toman una forma impura y como cómo antes mencionado no se puede tener armonía para el pueblo.

Las enseñanzas de los griegos, tenemos que en la polis, ciudad=estado se interrelaciona el animal político, el cual crea costumbres, normas e instituciones para preservar sus valore, principios e intereses comunitarios, todo lo anterior se debe preservar en la politeia=constitución.

Partiendo ya en los romanos, en dicha ciudad (roma), lógico la base de datos de la formación de su derecho es la religión derivada de las costumbre (ius-fas). En base a estos valores dice, que teniendo como principio la idea de la Justicia, los romanos, se dieron la tarea de crear, analizar y proyectar hacia el futuro la jurisprudencia, derecho público, privado, civil, de gentes, natural, honorario, escrito, no escrito, beneficio y privilegio. Esto antes mencionado es muy importante para la carrera de derecho ya que es la base de dicha materia y es donde surgió la mencionada, el derecho romano es una de las materias fundamentales para la carrera y por eso hay que conocerla y saber en qué consiste cada uno de sus temas.

Hasta

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