Principales Escuelas Antropologicas

EVOLUCIONISMO

Representantes

Taylor (1832-1917)

Morgan (1818-1881)

Frazer (1854-1941)

La idea central de esta Escuela es posible ordenar las formas de vida natural, es decir que una forma de vida de paso a otra.

Algunos precursores con Montesquieu, Turgot, Hume y Smith.

La Antropología científica inicia con el Evolucionismo.

Los rasgos más sobresalientes son:

El naturalismo anticreacionista

Progreso indefinido, cada forma viva va a ir evolucionando indefinidamente, según el tiempo y sus necesidades.

Selección Natural, el ser Supremo elige el camino de las formas de vida

La línea de evolución parte de lo simple y llega a lo complejo, de lo homogéneo a lo heterogéneo. , por medio de la evolución si las formas de vida requieren cambiar lo harán por la simple naturaleza de necesitarlo para seguir en el ciclo de vida.

Utiliza el método comparativo, se estudian diferentes estructuras como invariantes, causalidad o evolución.

Taylor La Cultura humana es el producto de una evolución natural, sujeta a las leyes que rigen las facultades mentales del animal humano en su estado natural., es pinero en la realización de trabajos cuantitativos de campo en etnología.

Morgan Evolución social de la familia, la dividió en 3 etapas:

1. Salvajismo Inferior-medio Superior

2. Barbarie Inferior Medio Superior

3. Civilización Etapa donde se desarrollan el alfabeto fonético y que poseen registros literarios.

Familia Patriarcal Poligámica Monogámica.

ESCUELA AMERICANA

Representantes

Boas (1858-1881)

Considera la cultura como una totalidad.

DIFUSIONISMO

Representantes

Graeber (1871-1942)

Smith (1864-1922)

Rivers (1864-1922)

Es una reacción a las ideas evolucionistas de unilateralidad, la similitud de objetos pertenecientes a diferentes culturas, inobjeto es encontrado en cierta cultura y este objeto es similar a los encontrados en otras culturas. De aquí nace el termino “Préstamo Cultural” que es el traspaso de elementos culturales, la interrelación entre los fenómenos culturales, la notable acumulación de información etnográfica y la insistencia en los trabajos de campo.

ESCUELA SOCIOLÓGICA FRANCESA

Representantes

Durkheim (1858-1917)

Mauss (1852-1950)

Levy- Brhul (1857-1939)

Ch. Avan Gennep (1873-1957)

Durkheim dice “Cualquier hecho debe estar estudiado teniendo en cuenta a los demás a través de una visión totalizadora”.

Marcel Mauss “Ninguna disciplina humana podría construir conceptos o clasificicaciones para interpretarlos aisladamente”.

FUNCIONALISMO

Representantes

Malinowski (1884-1943)

Radcliffe

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