Principales escuelas éticas

Enfoque ético

Autor

Época

Lugar

Idea principal

Postura critica

Ética de virtudes

Sócrates, Platón y Aristóteles

Grecia clásica

Occidente

Ética del hombre como ser virtuoso.

La felicidad se alcanza en Dios y se llega a él mediante el ejercicio de las virtudes.

La creencia en Dios permite el fortalecimiento de los valores y la ética en cada individuo, aunque Nietzsche nos dice que el sujeto debe superar a la divinidad y sobrepasarla siempre.

Hedonismo

Epicuro

334 a.c

Grecia

El placer como búsqueda del ser humano a lo largo de la historia.

El principio de todo se halla en el placer.

Hay 2 tipos de placer: 1. Placer burdo: Que procede a la comida y a la bebida, en exceso produce malestar.

2. Placer refinado: Tranquilo y sosegado, proviene del espíritu.

El placer de alguna manera es el saber controlar todo, es decir mantener un equilibrio para la búsqueda de la tranquilidad del alma, aunque es importante eliminar todos los miedos si se quiere llevar una vida lo más optima posible.

Estoicismo

Zenón

334 a.c

Antigua Grecia

Propone como ideal al ser humano, vivir conforme a la naturaleza, ya que existe un orden perfecto que debe ser aceptado sin reservas.

El camino de perfección es mantener una actitud de indiferencia positiva frente a todo lo que nos sucede.

En el universo existe un orden cósmico divino que debemos acoger sin restricciones.

Cicerón es un expositor del estoicismo, que nos dice que el mayor valor para el es la honestidad.

Que la vida hay que dejarla encaminar conforme el día lo vaya presentando y frente a las situaciones que se nos van situando sin forzar el destino ya sea para bien o para mal.

Ética del deber

Kant

Siglo XVIII

Alemania

El paso de una moral heterónoma a una autónoma y depende del hombre mismo.

La moralidad misma del hombre constituye el fundamento de toda norma y acción humana.

El único fundamento de la moral es el deber.

Obra siempre de tal manera que la máxima de tu voluntad pueda valer como principio de legislación universal.

El hombre encuentra la perfección moral en el cumplimiento del deber mismo.

Lo importante para el ser es cumplir los deberes que se imponen en una sociedad, sean buenas o malas lo importante es haber cumplido ya que las leyes priman y le dan un orden al sujeto dentro de la comunidad.

Utilitarismo

Jeremías Bentham

Siglo XVIII

Inglaterra

Búsqueda del placer y rechazo del dolor, bueno es lo que produce el placer y lo malo lo que produce el dolor.

La sabiduría moral consiste en un frio cálculo de intereses.

La virtud es el habito de hacer bien las cuentas para lograr mayor el placer.

El interés marca el estilo de nuestras relaciones y la jerarquía de nuestros valores.

El hombre por medio de sus intereses llega a ese placer, es este el elemento que permita al ser que llegue a la felicidad y de alguna manera permite disminuir el dolor.

Ética del superhombre

Federico Nietzche

1844

Alemania

Mundo caótico animado por fuerzas de poder cuya expresión es la vida.

Hay dos tipos de actitudes la lucha por el poder y la defensa de la debilidad.

El superhombre busca triunfar o sobresalir de los demás sin importar los medios ya sean sus actos buenos o malos, además de que es amoral, solo le importa sobresalir y mantener su poder sin importar el daño hacia el otro ser. Y la defensa de la debilidad que son aquellos quienes aguantan todo capricho del superhombre por el hecho de suplir sus necesidades, actuando como esclavos.

Ética marxista

Karl Marx

Siglo XIX

Alemania

Un criterio para la verdad moral es la praxis. La acción, producción, el trabajo y la eficacia histórica.

El hombre esta moralmente alineado cuando orienta sus aspiraciones según falsos ideales creados por quienes tienen dinero y poder para mantener la explotación de los trabajadores.

Marx propone el ideal del hombre nuevo el verdadero hombre libre que será fruto de la sociedad comunista donde no existan clases sociales.

Quien asume en su vida actitudes revolucionarias en favor del socialismo obra bien, quien entorpece la revolución socialista o se desentiende de ella obra mal.

Es importante eliminar las clases sociales donde no haya ricos y tampoco pobres, sino que haya una equidad social, donde no se deje influenciar por la iglesia y el capitalismo que cobija a la sociedad.

Ética axiológica

Max Scheler

Mitad del siglo XX

Alemania

Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide.

Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta intuitivamente y frente a los cuales se siente atraído en orden a una realización o practica completa de los mismos.

Lo importante es explicitar y ser consecuente con unos valores y esta seria la forma en que uno realizaría el ideal moral.

El ser debe regirse por unos valores que van cambiando con el momento histórico y con la cultura, ya que ellos permiten una buena tolerancia con los demás.