Escuelas Antropologicas

Escuela Postura Representantes

Evolucionismo Afirma que todos los seres humanos constituyen una única especie y son portadores de cualidades mentales.

Cuestionaban las aseveraciones de que algunos consideraban a “las razas” grupos sociales distintos, así como que las “sociedades primitivas” eran grupos en proceso de degeneración. Declaraban que algunas sociedades estaban es un punto más alto de evolución. Johann Jakob Bachofen, Jhon McLennan, Edward Burnett Tylor, Lewis Henry Morgan

Escuela Americanista Mencionaba que todo permanece en constante cambio.

Consideraba a la cultura como una totalidad, como un conjunto de elementos.

Buscaba semejanzas y diferencias. Franz Boas

Difusionismo Plantearon que la evolución de las sociedades no está determinada por fases, sino por la influencia y experiencia de unas comunidades hacia otras de acuerdo a las propias necesidades.

No existen etapas, no se inventan los elementos culturales, estas dependen del tiempo y la necesidad.

Escuela Francesa Establece relaciones entre sociedades primitivas y las contemporáneas cuanto trabajo y subsistencia.

Trabajo bajo 3 postulados:

Densidad de población, Comunicación y Conciencia colectiva. Emile Durkheim

Estructuralismo Trata de superar aquellas deficiencias observadas en otras escuelas con la pretensión de alcanzar una explicación de la lógica de las organizaciones sociales en su dimensión sincrónica. Sirve para señalar el comienzo de la modernidad, menciona que los hechos sociales podrían entenderse como procesos de comunicación definidos por reglas, algunas de estas conscientes y otras a un nivel profundo, a un nivel inconsciente. Estas reglas son:

Lingüística estructural, relación entre diacronía y sincronía, la concepción de que las leyes lingüísticas conciernen a un nivel inconsistente del espíritu. Claude Levi Strauss

Dinamismo Es un fenómeno interno de toda sociedad y se empieza a considerar como un elemento fundamental en su cohesión. Gluckman desarrolló en esta línea la noción de "conflicto" para describir las tensiones en el seno de una sociedad y Leach, la de "ciclos" para describir los desarrollos periódicos y cambiantes. Gluckman, Leach

Neo evolucionismo

Tomaba como principio central el desarrollo progresivo y el cambio en sentido unilineal que se complejizaba y se perfeccionaba a través del tiempo, el neo evolucionismo de mitad del siglo XX intentaba explicar el desarrollo de la cultura en función de la energía disponible por individuo, esto es considerando la evolución con el aumento progresivo de las técnicas para su obtención. White, Steward, Childe.

Ecologismo cultural

Establece que cada una de las culturas debe ser abordada como adaptación de ecosistemas particulares de acuerdo a las condiciones históricas, es decir, establecer énfasis

...